广东人养花、爱花、惜花，培育了万紫千红的花朵来装扮世界，也编造了许多动人的花卉故事，赋予鲜花高贵的品格，纯洁的灵魂，把外在的美和内涵的真与善统一在一起，使之变得更加可爱。
说起广州的花卉故事，当首推《素馨花的传说》（见《羊城人仙神》），这不仅是因为素馨花是广州花市开业这鼻祖，是古代花田的霸主，还因为素馨是一位舍已为人的种花姑娘。人们把她当作花魂的化身，国色天香的代表，到处传颂着这一芳香的美名。
传说素馨花古时叫耶悉茗，是由汉朝大夫陆贾从西域带回来的，南越王越佗把它带到广州，种在庄头村一带的花田里。到了南汉时代，庄头村有个种花姑娘，名叫素馨，酷爱耶悉茗花，长得比花还美。南汉王刘 要在天下选美三千，素馨与十几个花田姐妹也被选入宫中。由于她俊俏聪明，深受刘 的宠爱。刘 看见她喜爱耶悉茗花，就下令皇家花园统统种上耶悉茗花，并要所有的宫妃都像素馨一样，佩戴耶悉茗花，以至每天早晨宫女们梳洗的时候，花流成河，至今广州还有个“流花湖”，有座“流花桥”，就是因此而得名的。为了解救三千宫女，素馨想出了一个激将法。她对刘 说：“我看皇上爱素馨是假，迷恋三千宫娥是真。“刘 道：“古人说得好，若得天下第一香，愿将千花弃路旁。”素馨立即说道：“既然如此，皇上何不把三千姐妹遣散回乡。”刘 脱口便说：“依卿所言！”就这样，刘 放走了三千宫女，与素馨白头到老。素馨死后，刘 把她埋葬在花园里，周围种满了耶悉茗花。刘 死后，庄头村的父老乡亲，把素馨的坟移回庄头。后来，人们发现坟头长满了洁白的耶悉茗花。从那以后，人们便把这种花叫做素馨花。
这一故事，饱含着花农许多辛酸的泪水，寄托着人们对花魂的深沉思念。清人何渐鸿有首《羊城竹枝词云》：“观音山畔阿侬家，生小由来只爱花。百步石梯梯石滑，时常登眺素馨斜。”观音山即越秀山，百步梯是由山麓至半山亭的石级。由此登高远眺，缅怀故人，由于生小爱花，故此首先想到了花魂素馨，这是很自然的。就连一代文豪屈大均，知道杨孚宅前的洛阳松树，冬凝瑞雪，也想到了花田雪白的素馨花。屈翁诗云：“能将北雪为南雪，唯有苍苍自洛来，松柏至今虽然尽，花田尝见雪花开。”可见素馨在人们心目中的位置。
广州芳村区有个地方叫“花埭”。那里一年四季，百花盛开，花卉品种达1000多个，是广州著名的花卉产区。花埭为何花似锦，能集天下名花于一地？亦有一个故事。
传说“芳村”原是一条“荒村”，那里杂草丛生，蛇鼠出没。在一片低洼地上有个菜园，住着一位孤独的老人，名叫蔡伯。他住在菜园的一间茅屋里，与终年在檐头营巢的燕子相依为伴。一天，一个过路人射伤了一只小燕子，老人为它精心调治，直至伤愈长大，放回燕群，它仍然依依不舍，不忍离开那位好心而又孤独的老人。第二年春天，当群燕飞回的时候，每只燕子都在蔡伯的园子里吐下一颗种籽，把天下的奇花异卉撒播在老人的菜园里，使老人的茶园变成了百花园。这就是今天的花地，从此，“荒村”才易名为“芳村”。
这个故事，不但反映了广州花卉文化的历史，也说明了广州花卉文化的风格：广采博收，融天下名花于一炉。现芳村区有花卉基地1.8万多亩，花卉品种超过1000种，正是这种历史风范的延续。有100多年种花历史的珠海湾仔，近年也大量引进名花，光玫瑰品种就多达300多个，各种兰花出口达30万支，还有广州园林局白云苗圃等，亦推出了大批的名花异卉。更有以假乱真的绢花、纸花、玻璃花，并近年引进的各种插花艺术表演，充分表现了广州花市活泼多样的风格。这与上述故事所培养的人文素质是分不开的。
广州花卉故事中，还有一则流传较广的《萝岗香雪从何来》，解释南国罕见的梅花——萝岗的梅花（人们喻之为“香雪”）。原来是一位姓钟的老伯，不畏限险从长江沿岸带来的。如今每年梅花盛开的时候，萝岗十八峒，一片白茫茫的香雪，引得人们倾城出动，到萝岗赏雪去！萝岗的梅花，不但为广州的花卉长廊增加了一个景点，也说明了岭南文化与江淮文化千丝万缕的关系。广州“人日游花埭”是正月初七，那正好是梅花的花神寿阳公主的生日，这是巧合，还是南北交流的结果，还有待进一步考证。
小榄的花卉故事亦很丰富，其中《荼薇仙子》的故事，更是家喻户晓。传说古代人间并无荼薇花。那里香山县飞驼岭下住着一个年轻的花农，名叫杜丽春。他忠厚勤劳，爱花如命。他的花园，一年四季，鲜花常开。此事传到天上百花仙子那里，荼薇仙子和玫瑰仙子决心下凡一游，荼薇仙子爱上了杜丽春，被玉帝逐出天庭，贬到深山野谷，故时至今日，荼薇仙花仍不宜盆载。在杜丽春的花园里，荼薇花得到了杜丽春的精心照料，两人相关相爱，形影不离。荼薇仙子还教杜丽春酿花酒，制花肉，做花饼，至今在中山还可享受到美味的菊花餐、荼薇饼，都是那时花仙子传授的。此事激怒了催花巫神，她以泄露天机之罪名，加害了荼薇仙子和杜丽春。幸得玫瑰仙子相救，赠与宝衣，始能逃脱劫难。如今荼薇花与丽春花身上都有刺，那就是当年玫瑰仙子所赠的宝衣。他俩相依为命，在人间过着幸福的生活。后来人们才发现，每株荼薇花旁，必有一株丽春花相伴，枝树交缠相偎，便是他们的化身。这个故事，还获得了全国首届民间文学作品评比三等奖。
其他如肇庆《瑞香花》的传说，韶关白芙蓉的传说，广州海幢鹰爪兰的传说等，都以生动优美的形象，歌颂了正直、纯洁的人生，为岭南花卉文化增添了光彩。
说起广州的花卉故事，当首推《素馨花的传说》（见《羊城人仙神》），这不仅是因为素馨花是广州花市开业这鼻祖，是古代花田的霸主，还因为素馨是一位舍已为人的种花姑娘。人们把她当作花魂的化身，国色天香的代表，到处传颂着这一芳香的美名。
传说素馨花古时叫耶悉茗，是由汉朝大夫陆贾从西域带回来的，南越王越佗把它带到广州，种在庄头村一带的花田里。到了南汉时代，庄头村有个种花姑娘，名叫素馨，酷爱耶悉茗花，长得比花还美。南汉王刘 要在天下选美三千，素馨与十几个花田姐妹也被选入宫中。由于她俊俏聪明，深受刘 的宠爱。刘 看见她喜爱耶悉茗花，就下令皇家花园统统种上耶悉茗花，并要所有的宫妃都像素馨一样，佩戴耶悉茗花，以至每天早晨宫女们梳洗的时候，花流成河，至今广州还有个“流花湖”，有座“流花桥”，就是因此而得名的。为了解救三千宫女，素馨想出了一个激将法。她对刘 说：“我看皇上爱素馨是假，迷恋三千宫娥是真。“刘 道：“古人说得好，若得天下第一香，愿将千花弃路旁。”素馨立即说道：“既然如此，皇上何不把三千姐妹遣散回乡。”刘 脱口便说：“依卿所言！”就这样，刘 放走了三千宫女，与素馨白头到老。素馨死后，刘 把她埋葬在花园里，周围种满了耶悉茗花。刘 死后，庄头村的父老乡亲，把素馨的坟移回庄头。后来，人们发现坟头长满了洁白的耶悉茗花。从那以后，人们便把这种花叫做素馨花。
这一故事，饱含着花农许多辛酸的泪水，寄托着人们对花魂的深沉思念。清人何渐鸿有首《羊城竹枝词云》：“观音山畔阿侬家，生小由来只爱花。百步石梯梯石滑，时常登眺素馨斜。”观音山即越秀山，百步梯是由山麓至半山亭的石级。由此登高远眺，缅怀故人，由于生小爱花，故此首先想到了花魂素馨，这是很自然的。就连一代文豪屈大均，知道杨孚宅前的洛阳松树，冬凝瑞雪，也想到了花田雪白的素馨花。屈翁诗云：“能将北雪为南雪，唯有苍苍自洛来，松柏至今虽然尽，花田尝见雪花开。”可见素馨在人们心目中的位置。
广州芳村区有个地方叫“花埭”。那里一年四季，百花盛开，花卉品种达1000多个，是广州著名的花卉产区。花埭为何花似锦，能集天下名花于一地？亦有一个故事。
传说“芳村”原是一条“荒村”，那里杂草丛生，蛇鼠出没。在一片低洼地上有个菜园，住着一位孤独的老人，名叫蔡伯。他住在菜园的一间茅屋里，与终年在檐头营巢的燕子相依为伴。一天，一个过路人射伤了一只小燕子，老人为它精心调治，直至伤愈长大，放回燕群，它仍然依依不舍，不忍离开那位好心而又孤独的老人。第二年春天，当群燕飞回的时候，每只燕子都在蔡伯的园子里吐下一颗种籽，把天下的奇花异卉撒播在老人的菜园里，使老人的茶园变成了百花园。这就是今天的花地，从此，“荒村”才易名为“芳村”。
这个故事，不但反映了广州花卉文化的历史，也说明了广州花卉文化的风格：广采博收，融天下名花于一炉。现芳村区有花卉基地1.8万多亩，花卉品种超过1000种，正是这种历史风范的延续。有100多年种花历史的珠海湾仔，近年也大量引进名花，光玫瑰品种就多达300多个，各种兰花出口达30万支，还有广州园林局白云苗圃等，亦推出了大批的名花异卉。更有以假乱真的绢花、纸花、玻璃花，并近年引进的各种插花艺术表演，充分表现了广州花市活泼多样的风格。这与上述故事所培养的人文素质是分不开的。
广州花卉故事中，还有一则流传较广的《萝岗香雪从何来》，解释南国罕见的梅花——萝岗的梅花（人们喻之为“香雪”）。原来是一位姓钟的老伯，不畏限险从长江沿岸带来的。如今每年梅花盛开的时候，萝岗十八峒，一片白茫茫的香雪，引得人们倾城出动，到萝岗赏雪去！萝岗的梅花，不但为广州的花卉长廊增加了一个景点，也说明了岭南文化与江淮文化千丝万缕的关系。广州“人日游花埭”是正月初七，那正好是梅花的花神寿阳公主的生日，这是巧合，还是南北交流的结果，还有待进一步考证。
小榄的花卉故事亦很丰富，其中《荼薇仙子》的故事，更是家喻户晓。传说古代人间并无荼薇花。那里香山县飞驼岭下住着一个年轻的花农，名叫杜丽春。他忠厚勤劳，爱花如命。他的花园，一年四季，鲜花常开。此事传到天上百花仙子那里，荼薇仙子和玫瑰仙子决心下凡一游，荼薇仙子爱上了杜丽春，被玉帝逐出天庭，贬到深山野谷，故时至今日，荼薇仙花仍不宜盆载。在杜丽春的花园里，荼薇花得到了杜丽春的精心照料，两人相关相爱，形影不离。荼薇仙子还教杜丽春酿花酒，制花肉，做花饼，至今在中山还可享受到美味的菊花餐、荼薇饼，都是那时花仙子传授的。此事激怒了催花巫神，她以泄露天机之罪名，加害了荼薇仙子和杜丽春。幸得玫瑰仙子相救，赠与宝衣，始能逃脱劫难。如今荼薇花与丽春花身上都有刺，那就是当年玫瑰仙子所赠的宝衣。他俩相依为命，在人间过着幸福的生活。后来人们才发现，每株荼薇花旁，必有一株丽春花相伴，枝树交缠相偎，便是他们的化身。这个故事，还获得了全国首届民间文学作品评比三等奖。
其他如肇庆《瑞香花》的传说，韶关白芙蓉的传说，广州海幢鹰爪兰的传说等，都以生动优美的形象，歌颂了正直、纯洁的人生，为岭南花卉文化增添了光彩。
文献资料来源： 摘自《岭南民间文化》
作者：叶春生著
索取号：K892.465/1
本馆校对：詹苹苹
查看相关：