农历九月初九是重阳节,俗称重九。九为阳数,月日重叠,所以也称为重阳。广州话“九”和“久”谐音,古人认为这天有长久和幸福的含意,所以作为一个值得庆贺的节日。可是这个重阳节的风俗和另的节日不一样,不拜神、不摆酒欢庆,而是登高。这是为什么呢?原来这有一个故事。
从前有个叫桓景的人,拜费长房道士为师,在外游学多年。一天,费长房对桓景说:“九月初九那天,你家有大难。”桓景大吃一惊,连忙请教如何避凶。费长房告诉他,赶快回家去,用布袋装上茱萸,和家人一起登上高山,就可躲过这场灾难。桓景听后,按照师傅的嘱咐一一去做。
茱萸是什么东西呢?原来是一种芳香的药用植物,古人认为带着它会辟邪,桓景叫家人赶紧缝制了香袋,装上茱萸。重阳一早,桓景带着全家人去登高山,胳膊上都系着茱萸香袋,还在山上饮了菊花酒,等到天黑才回家。到家中一看,鸡犬牛羊全都死光了。人们都说,那些家畜是代替你们受灾祸的。从此以后,九月初九重阳登高可以消灾行好运的风俗,就这样流传下来。
唐代诗人王维写了首诗;“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”诗中写的就是重阳,就是登高,就是带茱萸。
“重阳”这个词,最早见于《楚辞•远游》,说明重阳节在战国时期就已形成,到汉代逐渐成为民间的一个节日。
岭南人在西汉时已有登高习俗。九月是秋天,一年的黄金季节,广东地区多丘陵,城镇多倚山而建,所以重阳登高真是一件好玩又有益的风俗活动。
重阳正值秋高气爽时节,北风轻吹,除了登高,人们还喜欢放风筝。风筝在广东被称为“纸鹞”,做成鱼、龙、百足(蜈蚣)、美人、花、草、鸟、兽等形状,还可装上弓扎,迎风喧鸣,妙趣横生。广州素有重九登高和放风筝结合在一起的习俗。清代某年重阳节,在广州越秀山举办过“登五层楼放响弓鹞”比赛,风筝的花色繁多,达二十多种,手工细致,色彩缤纷。最巨大的灵芝风筝高达三米,顶上加一铜弦巨弓,该风筝飞过时声音传到几里路外,最长的百足风筝长达数米。那么多各式各样的风筝在万里蓝天展翅飞舞,令人欢呼跳跃,乐而忘返!后来,还增加了扫墓,重阳节的扫墓风不减清明节。因为这里草木开始凋零,秋风起,夏蝉停,菊花盛开,在野外扫墓,无论是气候还是环境都是最合适的。广东人将扫墓叫“拜山”,上山也是登高,所以,这几样风俗都连接在一起了。重阳登高,一举几得,难怪现代人也非常热衷于重阳节那天登高呢!
从前有个叫桓景的人,拜费长房道士为师,在外游学多年。一天,费长房对桓景说:“九月初九那天,你家有大难。”桓景大吃一惊,连忙请教如何避凶。费长房告诉他,赶快回家去,用布袋装上茱萸,和家人一起登上高山,就可躲过这场灾难。桓景听后,按照师傅的嘱咐一一去做。
茱萸是什么东西呢?原来是一种芳香的药用植物,古人认为带着它会辟邪,桓景叫家人赶紧缝制了香袋,装上茱萸。重阳一早,桓景带着全家人去登高山,胳膊上都系着茱萸香袋,还在山上饮了菊花酒,等到天黑才回家。到家中一看,鸡犬牛羊全都死光了。人们都说,那些家畜是代替你们受灾祸的。从此以后,九月初九重阳登高可以消灾行好运的风俗,就这样流传下来。
唐代诗人王维写了首诗;“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”诗中写的就是重阳,就是登高,就是带茱萸。
“重阳”这个词,最早见于《楚辞•远游》,说明重阳节在战国时期就已形成,到汉代逐渐成为民间的一个节日。
岭南人在西汉时已有登高习俗。九月是秋天,一年的黄金季节,广东地区多丘陵,城镇多倚山而建,所以重阳登高真是一件好玩又有益的风俗活动。
重阳正值秋高气爽时节,北风轻吹,除了登高,人们还喜欢放风筝。风筝在广东被称为“纸鹞”,做成鱼、龙、百足(蜈蚣)、美人、花、草、鸟、兽等形状,还可装上弓扎,迎风喧鸣,妙趣横生。广州素有重九登高和放风筝结合在一起的习俗。清代某年重阳节,在广州越秀山举办过“登五层楼放响弓鹞”比赛,风筝的花色繁多,达二十多种,手工细致,色彩缤纷。最巨大的灵芝风筝高达三米,顶上加一铜弦巨弓,该风筝飞过时声音传到几里路外,最长的百足风筝长达数米。那么多各式各样的风筝在万里蓝天展翅飞舞,令人欢呼跳跃,乐而忘返!后来,还增加了扫墓,重阳节的扫墓风不减清明节。因为这里草木开始凋零,秋风起,夏蝉停,菊花盛开,在野外扫墓,无论是气候还是环境都是最合适的。广东人将扫墓叫“拜山”,上山也是登高,所以,这几样风俗都连接在一起了。重阳登高,一举几得,难怪现代人也非常热衷于重阳节那天登高呢!
文献资料来源:2011年7月   摘自《俗话广州》
作者:曾应枫著
索取号:K296.51/4-2[2]
本馆校对:范合生
查看相关: