感旧园中气傲然,池台花竹惹吟笺。
豪情化作回春手,行善为怀长乐天。
笔者此诗是赞晚清线香街中的润身善社的。线香街,即今中山三路的荣华北、荣华南,也曾称荣华街。
线香街有一幢建于1869年的园林,是文人雅集之所,名为润身社。清光绪二十年(1894),园中建起感旧园,祭祀记名御史、翰林院编修张鼎华,后增祀曾任广西北流县知县金佐基。张鼎华是著名诗人张维屏之孙。光绪五年(1879),康有为在西樵山读书,结识了张鼎华,张曾在京中任翰林院编修、记名御史,知道不少政治信息。此后康有为常到广州拜访张鼎华,作长夜之谈,还结识了张的外甥梁鼎芬。
感旧园中有池塘、楼阁、花树、竹丛、风景雅致,更成为文人雅集的好去处,润身社社友常在此进行诗书画雅集活动。有一年,广州城东发生疫症,不少贫民身染疫病,无钱请医生。润身社的社友集资请来医生为贫民治病,贫民众口称善。以后,得到富商支持,把这个文人聚会之所改作善堂,延请医生坐堂诊治,赠医施药,并参与各种慈善活动,人称润身善社,成为广州有名的“九大善堂”之一。
九大善堂中的润身善社只是小善堂,它正式转为善堂的年份不详。另八个按成立时间排列是爱育善堂(1871)、广仁善堂(1890)、广济医院(1892)、崇正善堂(1896)、述善善堂(1897)、明德善堂(1898)、方便医院(1899)、惠行善院(1900)。
九大善堂中影响最大的是方便医院,地址在今东风中路南面、人民路与盘福路之间,即今广州市第一人民医院的前身。方便医院前身是方便所,专门收敛无主死尸和贫民弃置的婴儿。后来得到银号商人陈惠普的赞助,并发动中药业、丝绸业和土杂货业的行商捐资,结果募集了一批基金,遂设立董事会,公推陈惠普为首任总理,开办免费为贫民诊病的医院。他们延聘中医(后来也有西医)驻院为贫民诊治,并增设留医院。虽然医疗力量与设备不足,但也总算是民间举办的为照顾贫民医病最大的医院。方便医院对于患者死亡后家属无力殡殓者,亦施棺殓葬。该院一直办到新中国成立后,后来改为广州市第一人民医院。
爱育善堂初设于十七甫(今属荔湾区),后设于惠爱路东段(今中山四路),东平大押对面,是广州民间开办的首家善堂,由绅商钟觐平、陈次任、林建照、陈桂士、吴昌元、白纶生等12人发起并捐资成立,还得到广东按察使钟谦钧的大力赞助,又得到各行业商人捐助。该善堂除赠医施药、施棺执殓等外,还曾举办义学,招收贫民子弟免费读书。发起人之一的白纶生,是河南(今海珠区)龙潭村人。今龙潭村尚保留皇帝赐建的“乐善好施”牌坊与纶生白公祠,该牌坊是广州地区至今仅存的圣旨奖励慈善家的牌坊。爱育善堂的诊所一直经营至新中国成立后,后并入市民政局属下的东升医院。
广仁善堂设于靖海门外吉昌街(今一德路石室对面),是颇有规模的善堂,在广西桂林、梧州等地也有设点,故称“两粤广仁善堂”。
广济医院设于迎祥街东约(今属一德中路),由富商吴昌元、朱其英、黄天侣等共同创办。白纶生亦有捐资,故白纶生去世时广济医院亦送挽联,此联今尚留于纶生白公祠内。崇生、述善、明德三家善堂均在西关。
惠行善院初设于濠畔街,后迁天平街(今天成路),1903年在晏公街建新院址。善堂经费最初 由“七十二行”(商人团体)的热心商人赞助,后来也得到美洲、南洋等地华侨捐款。历届主席由“七十二行”推举产生,朱文沛、冯彭龄、陈香邻、黄载堂先后担任过主席。善堂以中医为主,设门诊为贫民免费看病,冬天施衣施粥,夏天施茶。晏公街的惠行善院诊所经营到新中国成立后,负责人之一为陈杰卿,诊所中有擅医奇难杂症的黄子明等名医,后来也合并到东升医院。
由于各大善堂的负责人多是商人,所以在晚清时广州商人参与的政治活动中都有以“九大善堂”为名参加,“九大善堂”也成了一股民间政治力量。
豪情化作回春手,行善为怀长乐天。
笔者此诗是赞晚清线香街中的润身善社的。线香街,即今中山三路的荣华北、荣华南,也曾称荣华街。
线香街有一幢建于1869年的园林,是文人雅集之所,名为润身社。清光绪二十年(1894),园中建起感旧园,祭祀记名御史、翰林院编修张鼎华,后增祀曾任广西北流县知县金佐基。张鼎华是著名诗人张维屏之孙。光绪五年(1879),康有为在西樵山读书,结识了张鼎华,张曾在京中任翰林院编修、记名御史,知道不少政治信息。此后康有为常到广州拜访张鼎华,作长夜之谈,还结识了张的外甥梁鼎芬。
感旧园中有池塘、楼阁、花树、竹丛、风景雅致,更成为文人雅集的好去处,润身社社友常在此进行诗书画雅集活动。有一年,广州城东发生疫症,不少贫民身染疫病,无钱请医生。润身社的社友集资请来医生为贫民治病,贫民众口称善。以后,得到富商支持,把这个文人聚会之所改作善堂,延请医生坐堂诊治,赠医施药,并参与各种慈善活动,人称润身善社,成为广州有名的“九大善堂”之一。
九大善堂中的润身善社只是小善堂,它正式转为善堂的年份不详。另八个按成立时间排列是爱育善堂(1871)、广仁善堂(1890)、广济医院(1892)、崇正善堂(1896)、述善善堂(1897)、明德善堂(1898)、方便医院(1899)、惠行善院(1900)。
九大善堂中影响最大的是方便医院,地址在今东风中路南面、人民路与盘福路之间,即今广州市第一人民医院的前身。方便医院前身是方便所,专门收敛无主死尸和贫民弃置的婴儿。后来得到银号商人陈惠普的赞助,并发动中药业、丝绸业和土杂货业的行商捐资,结果募集了一批基金,遂设立董事会,公推陈惠普为首任总理,开办免费为贫民诊病的医院。他们延聘中医(后来也有西医)驻院为贫民诊治,并增设留医院。虽然医疗力量与设备不足,但也总算是民间举办的为照顾贫民医病最大的医院。方便医院对于患者死亡后家属无力殡殓者,亦施棺殓葬。该院一直办到新中国成立后,后来改为广州市第一人民医院。
爱育善堂初设于十七甫(今属荔湾区),后设于惠爱路东段(今中山四路),东平大押对面,是广州民间开办的首家善堂,由绅商钟觐平、陈次任、林建照、陈桂士、吴昌元、白纶生等12人发起并捐资成立,还得到广东按察使钟谦钧的大力赞助,又得到各行业商人捐助。该善堂除赠医施药、施棺执殓等外,还曾举办义学,招收贫民子弟免费读书。发起人之一的白纶生,是河南(今海珠区)龙潭村人。今龙潭村尚保留皇帝赐建的“乐善好施”牌坊与纶生白公祠,该牌坊是广州地区至今仅存的圣旨奖励慈善家的牌坊。爱育善堂的诊所一直经营至新中国成立后,后并入市民政局属下的东升医院。
广仁善堂设于靖海门外吉昌街(今一德路石室对面),是颇有规模的善堂,在广西桂林、梧州等地也有设点,故称“两粤广仁善堂”。
广济医院设于迎祥街东约(今属一德中路),由富商吴昌元、朱其英、黄天侣等共同创办。白纶生亦有捐资,故白纶生去世时广济医院亦送挽联,此联今尚留于纶生白公祠内。崇生、述善、明德三家善堂均在西关。
惠行善院初设于濠畔街,后迁天平街(今天成路),1903年在晏公街建新院址。善堂经费最初 由“七十二行”(商人团体)的热心商人赞助,后来也得到美洲、南洋等地华侨捐款。历届主席由“七十二行”推举产生,朱文沛、冯彭龄、陈香邻、黄载堂先后担任过主席。善堂以中医为主,设门诊为贫民免费看病,冬天施衣施粥,夏天施茶。晏公街的惠行善院诊所经营到新中国成立后,负责人之一为陈杰卿,诊所中有擅医奇难杂症的黄子明等名医,后来也合并到东升医院。
由于各大善堂的负责人多是商人,所以在晚清时广州商人参与的政治活动中都有以“九大善堂”为名参加,“九大善堂”也成了一股民间政治力量。
文献资料来源:2012年11月   摘自:《广州越秀古街巷》(第五集)
作者:广州市越秀区文联编
索取号:K926.51/25/5
本馆校对:刘彤
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