清宣统三年辛亥（1911）三月二十九日，革命党人黄兴等，率众起义，进攻广州城两广总督衙门。不料水师提督李准，带兵赶到，除黄兴幸得走免外，其余战死及被捕殉难的，不计其数。当诸烈士就义的时候，没有人敢收尸的，于是，潘达微以地方慈善团体的名义，将他们丛葬到白云山麓的黄花岗。直至民国八年（1919），林森等提议修墓，查悉得七十二烈士姓名籍贯，泐碑纪念，名为七十二烈士墓。实则当时殉难的，不止此数；后来续有发现，亦已将姓名补上，但名称却为习俗相沿，不能改易了。而所谓三月二十九日，也是旧历，民国兴建，改元易朔，便定新历的那天，作为纪念，称那天为黄花节，后来更改称青年节。往时年年此日，各机关，各团体，各学校，都鱼贯到郊外去，向墓前致敬的，沙河道上，车水马龙，络绎不绝。民国二十四年（1935），广东省民众教育馆，创设国乐研究会，撰有《黄花曲》一阕，曲词道：“黄花落，黄花开，烈士英名震九垓，天张革命罗英才。烈士去兮不复回，头颅一掷轻尘埃。锦绣河山换得来，中华党治萌胚胎。载赋同仇七十二，黄花岗下埋英骸。灭虏雄心死不灰，英魂飒飒其来哉。吁嗟乎，黄花落，黄花开。”曲词亦甚典雅雄壮。而墓道上，刻有“党魂不死”四个字，每字大逾数尺，是摭取夏承碑内原句放大的。在当时烈士们起义失败后，广州有一家报纸，标题大书特书：“咨议局前新鬼录，黄花岗上党人碑”，也很为人所称道。正是没有潘达微其人，便没有黄花岗，可惜他老人家晚年感慨万端，栖心禅悦，在香港死后，亲友们为归葬到黄花岗上，藉以志念他的伟举，那是应该的。
距离黄花岗不远的地方，曰红花岗，也有四烈士墓屹立着。所谓四烈士，是温生财、林冠慈、陈敬岳、钟明光。他们壮烈殉难，比较黄花岗诸烈士起义的时间，还早了二十多天呢。按温生财是在辛亥年旧历三月初十日，刺杀清将军孚琦的。红花岗上的温生财纪念碑，是民国廿二年（1933），广东省当局所树立，洋洋数百言，所为表彰英烈的用心，清楚详尽。碑文是这样的：“古所谓游侠者，其志行固堪钦重，然只慷慨急人之难，夫奚与于国运。若夫舍生命，除国贼，以促成革命大业，方诸侠者之所为，倜乎远矣。温烈士生财，籍粤梅县之丙村，少年降身侪隶役，寻习艺于南洋怡保，劳瘁不辞。惟深痛清廷无道，叠召帝国主义者之压迫。曩者总理筹维革命，宣扬主义，有志之士，心焉向往，烈士亦其俦也。民国纪元前一年（1911），吾党再将大举，惟梗于清吏，而粤水师提督李准，其著焉者，吾党屡图歼之，彼辄幸免，烈士憾焉，伺隙以期竟厥功者有日矣。是岁三月十日，飞机演于燕塘，清吏群焉往观。烈士乃怀手枪，俟于东门外茶肆，盖是地群吏进城所必由也。薄暮，驺从至，烈士拔枪前扑，卫卒辟易，即向舆中连击三发，讵毙者非李准，而为清将军孚琦。烈士乃向积厚坊从容去，巡警呼侣迹之，遂就擒。清总督张鸣歧鞫之，辄侃侃陈革命大义，初非与鞑虏有私仇，抑非为人所役使。信孚，斯所以异于啧啧流俗之游侠欤。烈士系狱七日，就义于手戮孚琦处。越二旬，而七十二烈士随之喋血殉国。又五阅月，而武昌首义，瑕迩风从，民国于焉肇造。昔人于搏浪一椎，深致惋叹；惟烈士一举即成不世之功，呜呼，可以瞑目矣。后死者追维前烈，低徊不已，直勉撰文泐石，以诏来兹云。”想该碑现时还存在着，而作者林直勉，则已逝世多年，尤以擅写隶书驰誉。
写到这里，又联想到史憬然女士的墓碑来，那也是属于革命文献之一。史憬然，是史坚如之妹。史坚如在清光绪廿六年庚子（1900），以兴中会会员身份，埋炸药于两广总督署衙门，谋炸总督德寿，不幸事败，慷慨就义的。他的供词，向存番禺县属，当是书吏所笔录。民国成立后，由县属检出，曾将之摄影制版，刊《真相画报》上。史憬然是助坚如举义，而幸脱于难的。可惜天不假年，亦不幸早死，葬广州东郊牛王岗。与中山先生同被清廷指为四大寇之一的陈少白，为她筑墓撰碑，纪述甚详，原文如下：“史憬然女士者，虚无党人史坚如之女弟。其兄于庚子间，谋杀粤督德寿，其所有武器炸药，均有女士护持入省者也。顾女士性极娴雅，举止温婉，不作奇女子气，与今日之女青年绝异。居常默然，不发一语。习医术于广州之博济医学校，对于同群，又谦抑不自己。尝因年中试验，天气严寒，主试之讲室乏火，特移试于手术室，室中椅桌不具备，同学中有争座位者，女士为让己位与之，以巾垫地，伏椅作书，地固大理石也，其度量如此。女士虽卑躬下人，然深沉好思，语及国事，则慷慨涕零，人不知其所以也。当女士习医之日，适德人据胶（编者按：指1898年德国强租胶州湾）之年，女士闻之，恸哭竟日。诸同学释之曰，吾辈女子耳，何与国事。女士慨然曰，君等诚女子。同学莫不谓其脑病也。女士之习医，竟别有所图，非其所志。在校阅报辄哭，未毕业，史坚如事败，力谋救之，不得，乃游于澳门。史氏固巨族，其相依者仅女士兄弟，故手足之感益悲。越一年。教授于泮塘某女校。忧能伤人，体复荏弱。一日，以冷水调牛乳，竟中虎烈拉菌（编者按：指急性霍乱）死，是为壬寅（1902）某月，出世才二十有二年。死之日，其兄所善某，为葬于东郭牛王岗之阳。牛王冈为某教会坟地，女士不事偶像，亦未奉教，其得瘗此者，某之力也。女士美丰仪，天足，幼不入塾，然受母兄之教，其文亦矜庄可诵。生平未尝留影，今后之人，欲一见颜色而不可得，盖犹矢心井里之志。惟女士墓为某所营，墓碣亦某所铭，即今碣石模糊不辨之数行是也。其词曰：雄心脉脉，寒碑三尺。未死须眉，为营尔宅。国魂欲复，哲人不归。吾侪所悲，异代所期。玉已含山，海难为水。蹇蹇无穷，悠悠知己。天苍兮地黄，春露兮秋霜。胡虏兮未灭，何以慰吾国殇。”因为那时尚属清季，所以隐约其辞，文中之“某”，即陈少白本人而已。

黄花岗 红花岗 牛王岗