胡文虎先生的家世和事业及一生得失功过，许多人已发文介绍，不想再事赘冗，这里要写的是胡氏一些遗闻轶事，或也可从他的倔强、好胜、服理、乐善、干劲、见解、爱国、嫉恶、孝悌的多种性格中看出他的为人。
(一) 倔强——胡氏十岁随其父返乡后，曾过继与其叔父，因一日下午肚饿，见锅里有蒸熟番薯，乃取而吃之，讵为其叔母窥见，责他不问而取，不准他吃，还斥了他一顿，他一怒之下，便跑回其父母处说：“不再过继了!”问其故，便将情直告，并说：“一只番薯也不准吃，还有什么好过继？”其父母用尽千言万语力劝，均不允从，给了他父母一个很大的刺激，也给乡人认识到，对过继的儿子，要作更好对待。
永定中坑胡氏家庙，于公元二十九年被焚毁，乡人酬资重建，向胡氏题捐时，其认为必须用钢筋、水泥材料，不然，做好后又何难再被焚去，乡人力说，族谱写明，必须用木材照原式建造，吾人不应更改，但胡氏认其理由不充分，坚持己见，不肯苟同。其建议虽未获接纳，但已予乡人一个启示，体会到从前是无钢筋，水泥作材料。
(二)好胜——壮岁在缅甸与人打架，必打至对方认输求饶，且必须见血后才肯罢手，茶楼的酸枝椅，重二三十斤，他揸起一脚，可以迎头劈去，其臂力之大，亦可概见，而打架目的，辄为好胜。
就是商余娱乐，(他玩牌每在下午，并规定不超过八圈)也以赢为要务，输赢数十元，在银码上，对他实微不足道，但若负时，虽几十元亦尝怫然，而胜利，才是他真正的娱乐享受。
(三)服理——一个倔强好胜的人，人们多会以为蛮不讲理的了，可是他的服理，在笔者看来，确是一个不可多得的情操。他说你不对，你如有理由驳他，他绝不气忿，即其子侄，亦不例外，兹举数事于次，以见一斑。
(1)其堂兄在汕头永安堂任内逝世，堂兄子用去的丧费超出他的指示，事后报告， 便大发雷霆，说他不听吩咐，多花的钱，要他自负。乃侄告以：“多用点钱作排场，主要是为叔父的面子，每个人只有一个生身父亲，最后一次多用些钱，似无不合，他是汕行经理，亲友纷来致祭，事属无法峻拒，一般同事同乡，都认为不应太过寒酸、失礼，你若认为浪费，多用的钱，由我月薪扣还好了。”胡氏听后，觉得有理，便不再说，转嘱账房照单报销算了。
(2)香港沦陷日寇初期，局面紊乱，他即嘱其子胡好回中坑老家去暂住(他自己不能跋涉，也无法逃离),胡好问以：“我归去住在那里？”他一想，老居已为侄辈就居，况缺卫生设备，便不再说什么,而让胡好到桂林去，直至抗战胜利，便积极叫汕头原承建永安堂、星华报馆的建筑商黄某绘制图则，创建中川虎豹别墅。
(3) 当一九五〇年秋，黄君将别墅图则拿到香港永安堂胡氏办公室摊开共看时，一室默尔无言，笔者适亦在室内，为打破沉寂，说了一句：“门坪这样大，拿来晒谷很不错？”不料他老人家一听，即紧闭上下唇，继而怒责：“拿来晒谷。”当时星岛日报社长林霭民先生亦在站观，因深知胡氏个性，便说：“乡间的门坪，都是用来晒谷的，有谷晒便是好事了”他一听，似马上回想起乡间情形，便释然而重露笑容。
这些都可说明他是服理的，而不会坚持自己错误的成见。
(四)乐善——其本人曾说：“少年时我是很蛮的，好作弄人，尤好打架，后来一次见人割白鸽，将毛一根根拔去，皮肉殷红，忽然心有感触——多么残忍，痛苦!自己打人必须见血，也是多么凶残！因此便不再打架。且因缅甸居民多信佛，父母也信佛，觉得佛祖伟大，为救世人，连王子都不要做，从而便信起佛来，有钱多作施舍，济贫、恤灾、抚孤、养老，便着意实行，并且觉得赚到钱，要这样用，才有意思。
“取诸社会，用诸社会”,笔者曾认为只是他在报章、杂志上表现出来的词汇，可是当笔者于一九五七年夏亲耳听到胡曰皆(怡保锡矿商，也是中川人)先生说了一个故事时，才确认到胡氏的乐善，实在有他深邃的见解。故事是这样：一次，胡氏约曰皆闲聊，胡忽手前指而头低下时对曰皆说：“曰皆，你有什么用？”“我没用？我会赚钱! ” 曰皆当时很气愤，认为太小觑了他，何况论年龄虽少几岁，但讲辈份，则曰皆还高一辈，本来平日他对文虎很尊重，由于这句话太伤他自尊心，便也不管许多冲口回击，可是胡氏毫不觉得冲撞，继续说下去：“我知道，你的钱比我多许多，但谁的名字响亮？” “当然是你有名!”曰皆仍悻悻然激愤地说，胡氏再问：“什么原故？”“你有报纸宣传嘛”,曰皆觉得，应该说对了吧，可是胡氏又说出：“不，是我比你会用钱，会赚钱，只是一半功夫，会赚又会用，才是大本事，你比我会赚钱，但我则善用钱，所以识我的人，比你多得多!”曰皆细想，这番说话很是有理，便也深服他的见解而释然于怀，跟着便在永定下洋捐建了一间医院，架了一座桥梁，并在附近中川水口汤子阁地方同时建了石桥一座 。
(五)有干劲——一九五一至五四年六月间，笔者由于工作在晚间，日间比较闲暇，辄有前往虎豹别墅座谈。 一次，要讲的事讲完，相对无言，我忽问了一句：“ 虎叔，做个人，要利就名成，有什么要诀？”他笑笑，停了一会说：“秘诀，第一不要贪， 要实干，想清楚后就要去做。我每天早上，便想清当天要做的事，跟着便做，或吩咐人做。我一九二三年由仰光转到新加坡设立永安堂后，听说上海很繁华，商业很兴旺，便想去看看，学学他们的做法，那个时候，还没赚到钱，到上海深秋还穿薄衣一件，纯南洋人打扮，住的是客栈，中午吃的是烧饼，在街头看大公司的橱窗，巡捕房(租界)看见我边走边吃大饼，衣服又如此，便喝我走开，我便走到另一边去看，又给另一巡捕喝走开，我又走到另一边去看，看够了，才乐得步回客栈。进门后，老板笑笑对我说：“ 胡先生，这里不比南洋，要多穿点衣服!”我答：“青年人，无问题，返到客栈房子，骤见胸前湿漉漉地，还疑是在街上被人淋花或倒水弄湿了，不自觉，后来在房门背照了一下镜子，才知鼻涕已因冻得直流而下，乃往摊挡买了一件毛衣，才止涕流。这也说明我看人家的宣传方法是很入神的，而且觉得有了收获，才肯离去。我宣传药品贴街招，都与伙计亲力亲为，那个时候，谁都不识我，识我的亲友，只有说我省俭、力干，要成功，便要实干、苦干、不能靠侥幸!”
(六)有见解——笔者到虎豹别墅，多在清晨，但这时，胡氏已回到屋里客厅坐在沙发上。一次，去得早了些，管家告以：“虎叔已上山，在其父纪念碑前叩头了，你可上去，”该碑建在屋后半山，须上行百数十级。但为不便虚候，乃即拾级而行。登上第二层台，便彼此皆看见，从而不敢小歇，而急步上行，比到碑前，极力调匀气息，鞠躬致敬，仍难忍气喘吁吁，待礼毕，他便笑问：“行得辛苦咧”,我知他个性，若答苦，必被斥：“后生子(青年人)这样无用”,答不苦嘛，则亦将被斥：“讲假话，明明气喘如牛，还要掩饰逞强”,因答以：“行缓些，则较不觉累，一口气走上来，是比较吃力的。”他便微笑而不再说，随即起身向左边虎塔处走，边行边戏问：“这些雕龙画凤，靓不靓？”我不敢拂逆他意，但又不想太昧着心里原想说的话，乃说：“很好看，不过有些人说“太俗了些”。“他们懂什么,我这个花园是给世界游客欣赏的，若学欧美的洋化，再洋也洋不过他们，他们到香港来，怎么会有兴趣来看！我特别将中国古老的艺术塑出来，才可吸引全世界的游客!”这是他的独特见解，我听后，也便附和了一句：“这个想法很对，我过去没有想到这点答复他们!”
星加坡、马来亚华侨，很多家庭都会说五六种话，但每每各说各话，或说当地话，以期大家都懂，而胡氏虽会说缅甸话、马来话、厦门话、广州话、客家话、普通话，但在家里对家人，则必说家乡客话，我问：“他们是否都能听懂？”他说：“听不懂是他们的损失，我希望他们都不要忘本，且本地话，在家不讲，到了外面必讲，不教也会，家乡话不讲，便容易忘记，能说多一种话，便有多一种好处，不但南洋到处有讲客话的，即中美洲、南美洲、都有很多惠阳、东莞、宝安讲客话的华侨，美伦餐室，非洲马达加斯加都很多新界及梅县客人!”
(七)爱国——他对民族英雄很崇拜，大约由于他居英属地的缘故，因此对英国的歧视华人，也便特别不满，香港虎豹别墅半山，有个塑像，端坐轿亭中，但不书写姓名，一次行经像前，他便指像问我：“知不知道他是谁？”我说：“没有姓名很难猜(笔者当时的确未知，不敢乱猜)”“他便是禁止鸦片的福建大官!”我接着说出。 “呵！是林则徐也”,“对啦，他是很有本事的人!”
又曾听胡兆祥先生(是文虎先在国内的代表，曾做过国民党参政员)说：“胡氏很不满意报纸对港府的逢迎，曾对负责星岛日报的社长说‘我为什么要捧他们？你是黄皮肤黄面孔，你叫他爸爸，他也不会理睬你的，他做得对是应该，他赚了我们这样多的钱；做得不对，便得照骂，管他欢喜不欢喜，我又不吃他的粮’”。
他有一次返国，在上海租界见有外国公园竖一“华人与狗不准入内的”标示，即愤愤不平，后来经营获得盈余，便出资十二万三千余元，在星洲兴建虎豹别墅，并建一“虎豹游泳池”供市民免费享用，在池馆外亦标出一牌，声明只限中国人使用。
( 八 )嫉恶——胡氏对国民党高层人士，私交还不错，但对国民党人，不预先明告他日军进攻前夕香港严重情势，及派人来接他到国内去很气愤。他说：“我对国家，可说尽了不少的力，捐了不少的钱，也被称为爱国华侨，但有事了，便记不得我们”。我插口顺便问了一句：“听说虎叔曾到东京去了一次，是为了什么？”“是因为当时香港居民没饭食，饿死了不少人，我想我信佛，日本也很多人信佛，我曾做过许多慈善事业，他们都说我是慈善家，为了救人，应该想法运米来分给大家吃嘛，这里的日本军人说，要米需到东京去求，我便毅然前去，后来也便得到救济”。他好象是做了一件好事，讲得很适意，但当时是否真的获得救济!或者纯是一件巧合事？或者是当时日占军故作如此布置？笔者当时不便提出来问，不过他认为前去东京，确是做了一桩好事，则似不像夸饰之词。
他把历年国内永安堂及国外汇回存款三千一百五十万元，作为建小学及医院用，一九四八年八月十九日忽然宣布三百万元换一金元券，数千万元变成十余元。他的慈善工作未能实现，曾大发牢骚，香港虎豹别墅客厅高挂的他与蒋介石合影的像，也便拿下来，改挂他自己和其弟弟文豹的半身像。
(九)孝悌——胡氏对父母至孝，丧父后侍养慈亲，每能先慈承旨，在缅所业既小有成，即购一汽车，每日黄昏侍母出作郊游。其母亲去世后，每日晨起，必默念父母大恩， 星洲及香港虎豹别墅，皆建有纪念碑，上嵌双亲遗照，每晨必在碑前行三鞠躬礼。双亲小影，悬于襟前，数十年不离。每年清明节无论身居何地，业务如何繁忙，亦必赶返仰光祭扫其先人坟墓。
他对其弟文豹，也非常友爱，文豹反对他冒险到新加坡扩设永安堂，曾吵闹了一场，但终也好言相向平息了。后来成功了，赚得的钱都平分使用，其弟稍有私心，便直斥其非，过后也便亲爱无间。他曾说：“一个人能孝顺父母，方能使儿女孝顺你；一个人连兄弟都不友爱，怎么能使朋友放心结交你？”
谨就记忆所及，略举如上，同时为纪其实，行文方面容有放浪不羁之处，然亦自无损于胡文虎先生富而不忘公益的形象。

胡文虎