回到老城区的朝天路、光孝路、崔府街、玛瑙巷一带，时光有点凝滞了，感觉有点恍惚，有什么被“呯”的猛敲了一下，很多想法破闸而出。
“历史好比演剧，地理就是舞台。”穿越于时间与空间、变迁与遗存、人与城、城与地理这种种交织转变的盛开与落寞之中，似曾相识的指认，或者是，恍如隔世的陌生，岁月的光暗明灭不定，这大概就是那一脉思绪里的古意，也是颇为纠缠的沧桑。
二三十年后，再度重访，只是纷乱，也徒有嗟叹。幸而这些碑刻的匾额书文，不会被致命地侵蚀，再破损、再褪色，可以修补和拓印，何况，这样的字眼，这样在石头上的刀劈斧削，从来都是可以抵抗风雨，甚至无视落寞或遮蔽。
怀圣，是很古老的一种规约了，缅怀与追思，是慎终追远的一种礼仪，也是传承衍递的一种致敬。而先贤自然就是后人引为标榜视为典范的偶像，他们用自身的才学品德修为，昭示一种标准，也延展着前行的方向，虽说风物长宜放眼量，而先贤始终是一山之巅，以至情至圣的感召，引领着后人，如何去除雾霾烟障，如何持守澄明与承诺，去睥睨俗常，去超拔苍生。
来到怀圣寺，站在光塔下。我对粉饰得哑白耀眼的光塔躬身，一如往上登爬时的姿势。光塔狭窄的盘旋楼梯，白灿灿的塔身，以前的迹象重叠在上，古意却有点顿涩。上世纪80年代的零落，与如今热闹的挤逼，寺庙的魂魄归去来兮？
此时有点走神，那个光阴另一端的遥远的借书的下午光景，向回族同学借阅的那套《静静的顿河》捧在手里的感觉，那时，看着紧闭的寺门，看着白帽子闪进里面，有一次我悄悄推门径直走了进去，庭院空落，灰旧的寺塔，没有人愿意知道它是谁，为什么伫立在这里，城市的零乱，连自己的身世都潦草地涂抹掉。我曾经在这里走过了多少遍，我曾经用文字试探地书写过，似乎今天，我才知晓一点什么，而这其中，三十年就这样从视线里跌落泥尘，回不去了。
衍传是一项随时可以中止的契约，而唯有信奉，才可以跨越时间。这才是最真实的感受吧，人在时间的长河里，总是有很多的疑惑，有时候是不知道灯塔在哪里，有时候是不知道岸在哪里。
怀想让人温暖，而深究或者挖掘才让人获得一种自由，在表象之下，有着不为人知的真相，那些潜藏的柔韧或者绵长的东西，或许，一如时间对我们的护佑，一直陪伴，一直同行，只是被忽略，或者暂时没有唤醒你我的视线。
而光塔的信徒与子民们是守望着的。
漫漫长夜，持守与等待是需要勇气，也是需要信念的，这就是力量，所以，灯塔依然存在，不管是否会有灯光，而先贤始终就在心里，不管是否被铲除存留的痕迹。这是能独立于时间之外的力量，这也是可以抵御任何时势风雨的力量。
这个清幽之处在热闹的挡隔之外，清幽得连树木都停止了生长，屏气凝神地彼此深情注视……
文献来源：2015-11-17 羊城晚报-B3
作者：梁凤莲
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