展览时间：2008年7月10日--27日
主办单位：广东岭南文化艺术研究会 越秀区图书馆主办
地 点：越秀区图书馆一楼展厅
简 介：
我们的祖先创造了泥土文明。始于宋兴于明的紫砂陶器，作为华夏文明与茶文化的一种载体，除了卓越的实用功能外，其“朴素而天下莫能与之争美”，“温婉如玉而不事张扬”的品性、内涵，吻合中华民族的审美取向，故自古以来国人多有“紫砂情结”。
紫砂壶，经“千度成器”，胎质古朴素雅，呈现“紫而不姹，红而不嫣，黄而不娇，黑而不墨，如铁如石”的材质与肌理美。其造型或方或圆、或花或棱，“方非一式，圆不一相”。其装饰，时素、时灿、时绞、时嵌；既书、既画、既篆、既镌，并融茶道、禅意于一体；巧形、巧色、巧工，沉实、空灵，温文尔雅，颇有君子之风，既具丰厚的文化内蕴，又有独特的视觉与触觉美感。历代文人雅士称其：“贵重如衍璜，弥重比流黄”，供春小壶一具，“用之数十年，则值金一笏”......
本次展览荟集了明代至今的130余把紫砂壶藏品，其中包括沈君盛、陈曼生、陈鸣远、华凤祥、汪森、杨彭年、王东石、范大生、裴石民、顾景舟等大师之作。百余把壶，出自百人之手，一器一式，多姿多彩，彰显历代制壶名匠各自的才情、灵性与匠心，蔚为大观。在包容的时间段上，品种、造型的丰富性上，以及传统工艺的体现上，具有无可非议的代表性，其技艺与品位，臻于较高水准。具有时代印记的历代名师巧匠之作，不可再生，流传至今，弥足珍贵，极具欣赏和收藏价值。今首次在广州公开展出，殊为难得，诚“可遇而不可期”。
紫砂鉴藏家称：得壶在于缘，尤其是老壶，抚之亲如故知，似可倾诉；有缘品赏，或得其一二精品，确为幸事。砂壶虽成器之初，已具风情。但经岁月的风化、茶汤的浸润，以及收藏者“用心”的抚摸，褪尽铅华后的老壶，才是完整意义上的紫砂精品，亦即其审美价值与魅力所在。有业界专家称，不可小窥一把老壶，其除了遗留着岁月的痕迹，内敛深沉，含蓄古雅外，每把壶很可能都有一段逸事、趣闻，承载着几百年的江南文化，甚或悠悠五千年的华夏文明，并将一代代传承到遥远的未来。
玩壶、藏壶，追求的是一种文化和品味，除保值、增值因素外，更多的是一种高雅、知性的闲情逸致。得闲之时，三五知己品茗、赏壶、闲聊，领悟“壶语诗情”，怡情养性，不亦乐乎!
广东岭南文化艺术研究会副会长 杨飞武
主办单位：广东岭南文化艺术研究会 越秀区图书馆主办
地 点：越秀区图书馆一楼展厅
简 介：
我们的祖先创造了泥土文明。始于宋兴于明的紫砂陶器，作为华夏文明与茶文化的一种载体，除了卓越的实用功能外，其“朴素而天下莫能与之争美”，“温婉如玉而不事张扬”的品性、内涵，吻合中华民族的审美取向，故自古以来国人多有“紫砂情结”。
紫砂壶，经“千度成器”，胎质古朴素雅，呈现“紫而不姹，红而不嫣，黄而不娇，黑而不墨，如铁如石”的材质与肌理美。其造型或方或圆、或花或棱，“方非一式，圆不一相”。其装饰，时素、时灿、时绞、时嵌；既书、既画、既篆、既镌，并融茶道、禅意于一体；巧形、巧色、巧工，沉实、空灵，温文尔雅，颇有君子之风，既具丰厚的文化内蕴，又有独特的视觉与触觉美感。历代文人雅士称其：“贵重如衍璜，弥重比流黄”，供春小壶一具，“用之数十年，则值金一笏”......
本次展览荟集了明代至今的130余把紫砂壶藏品，其中包括沈君盛、陈曼生、陈鸣远、华凤祥、汪森、杨彭年、王东石、范大生、裴石民、顾景舟等大师之作。百余把壶，出自百人之手，一器一式，多姿多彩，彰显历代制壶名匠各自的才情、灵性与匠心，蔚为大观。在包容的时间段上，品种、造型的丰富性上，以及传统工艺的体现上，具有无可非议的代表性，其技艺与品位，臻于较高水准。具有时代印记的历代名师巧匠之作，不可再生，流传至今，弥足珍贵，极具欣赏和收藏价值。今首次在广州公开展出，殊为难得，诚“可遇而不可期”。
紫砂鉴藏家称：得壶在于缘，尤其是老壶，抚之亲如故知，似可倾诉；有缘品赏，或得其一二精品，确为幸事。砂壶虽成器之初，已具风情。但经岁月的风化、茶汤的浸润，以及收藏者“用心”的抚摸，褪尽铅华后的老壶，才是完整意义上的紫砂精品，亦即其审美价值与魅力所在。有业界专家称，不可小窥一把老壶，其除了遗留着岁月的痕迹，内敛深沉，含蓄古雅外，每把壶很可能都有一段逸事、趣闻，承载着几百年的江南文化，甚或悠悠五千年的华夏文明，并将一代代传承到遥远的未来。
玩壶、藏壶，追求的是一种文化和品味，除保值、增值因素外，更多的是一种高雅、知性的闲情逸致。得闲之时，三五知己品茗、赏壶、闲聊，领悟“壶语诗情”，怡情养性，不亦乐乎!
广东岭南文化艺术研究会副会长 杨飞武
文献资料来源： 本馆策划部提供
作者：
索取号：J
本馆校对：何威卫
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