广州各种书院概况
书院制度的产生和发展
我国古代书院制度的产生，始于唐代。据《玉海》一书的记载：“唐明皇置丽正书院，集文学之士。”这是比较早见的书院，但尚未成为培育人材之所。书院在国内的正式建立，是从北宋开始。当时有白鹿洞书院、岳麓书院、应天书院、石鼓书院，是全国有名的，被称为“天下四大书院”。白鹿洞书院在江西庐山五老峰下，学者朱熹曾在这里讲学，名噪一时言。
到了元朝，路、府、州都开始有书院建立；到了明朝，有更大的发展。例如江苏无锡的东林书院，本来是宋代学者杨时的讲学处，元朝废为僧舍。明代东林党人顾宪成重修，成为国内著名书院，院前有对联：“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。 ”成为教育史有名的楹联。到了清代，国内各地书的设立更为普遍。讲学主旨大致分为三种：（1）讲求理学的，（2 ）研究经史词章的，（3）学习科场时文的。
书院是采取名儒私人讲学的方式，招收成年入学，是属于高等学府。因为私人讲学，逐步形成自由讲学的风气，容许各有特点，各有不同的学术主张。有些学院能聘请著名学者讲学，那就更负盛名。
广东、广州、书院的兴废，和国内各地书院大致相同。据《广州府志》（卷六十六）的记载，宋代有龚茂良建立的御书阁，是属于书院形式的学府。有方大琼建的番山书院，是以书院命名较早的一间。明代巡抚马昂，在广州设立杏坛燕居亭于番山北，是属于书院一类。由于年代较远，这些书院情况已难查到。至于清代的书院，在广州比较多，且有文献可查，分别简介如下。
越华书院
越华书院在布政司后街，即今广中路附近，今天的越华路因而得名。乾隆二十五年（1760)，盐运司范时纪所倡办。当时很多商人子弟没有求学深造的地方，富商们便捐款兴办这间书院，所以入学的多为富商子弟。范时纪作《越华书院记》，摘录如下：
粤东向有粤秀考院，人文称盛，，而商人子弟，寄籍于此者，未有藏收之地、众商深以为歉。积志已久，因合词吁请余转申制抚，俱蒙嘉予，且捐资首创，即命余酌藏其事，于是众咸踊跃乐输。巳资，遂买旧宅一区而更新之。......工既竣，制宪颜其额曰“越华书院”，躬莅课艺，面加奖励，众商感激，复捐项生息，以充膏火，用垂永久，于是敦请名宿为山长，俾得有所拆衷，庶业不荒而名有由成矣。
这就是越华书院创办原因和经过。由于富商们积极捐款，作为办学基金，所以书院能够维持下去。到光绪年间，聘请丁仁长任院长，改革书院学程，课程除《四书》外，增设经史诸学。一时声名日著，学子日增。
丁仁长（1861--1902) ，字伯厚，号潜客，落籍于番禺，光绪八年中举人，九年中进士，曾出任贵州乡试正考官顺夭乡试同考官。后回广东，担任过学海堂学长和越华书院院长。晚年赴香港教学，担任《番禺县续志》总编。著有《丁潜客先生遗诗》一卷传世。
羊城书院
羊城书院在城南龙藏街，康熙二十二年督粮道蒋依所建，雍正八年，知府吴骞再捐款兴修，还将岭南义学、珠江义学合并在书院内，规模具备。罗含章作《羊城书院记》中载：
古无有不以贤才治天下者，郡守无举贤之权，而有教士之责，教士之具，学校是已。广州城内，粤秀、越华两大书院，通省贤才之薮也。……嘉庆庚辰，余莅郡倡修两大书院，事竣于郡属各学，择其稍完善者，得羊石、穗城二所，乃并其三而入之，彻底重修，增盖斋舍，仍合二为一，易名羊城。……立定规条，延请名师，实心教读。余公暇即到院中教诸生以修身立品，实济时用之学，升降有等，劝惩有序，庶几收实效焉。
文内说到的“延请名师”，羊城书院是比较重视的。例如聘请了南海学者、诗人曹雨村讲学，从学者日众，收到实效。
曹雨村别字为霖，广东南海县曹边村福田里人，为人耿介，中举人后不愿为官，隐居家乡从事讲学和著述，著有《木笔花馆诗钞》、《易学史镜》等书，名噪一时。番禺诗人张南山 (维屏），对他的诗评价很高，，并遨请他到羊城书院讲学，受业者从二十余人发展到一百多人。当时不少名流学者如何又雄、陈璞、霍履初、冯子良。洪日厓等，都和他往来酬唱。曹雨村在广州时，写有《广州灯夕词”、《岭南竹枝词》、《九曜石》、《石楼八景》《镇海楼诗》等、颇为传诵。（见1960年3月13日《羊城晚报》载《南海诗人曹雨村》一文）。
应元书院
应元书院在越秀山东麓，同治八年（1869年）布政使王凯泰倡议所建，以应元宫前半地段为院址，粤东举人都在这间书院深造，所以着重为科举考试而培养人材。王凯泰作的《新建应元书院记》有说：
始求书院之地于粤秀山麓…… 为举人肄业地。举人会试第一为会元，殿试第一为状元，其名亦宜之。凡每岁之甄别，每月之 师课、官课、膏火、奖赏与诸书院同而有加蔫。其赴会试者皆赆之，会试第一殿试第一者贺之，为京官者岁岁饷之，而皆出于书院。书院经费二万余金，发育生息，又岁岁拨公费二千余金，其用可足，其事可久也。
由此可见，它是由公款兴办的一间书院，学制、课程和其他书院相同，但学子的膏火费（生活津贴）比别的书院优厚一些，以鼓励他们参加会试和殿试、学成后参加科举考试的，有舟车费的帮助。考到第一名的，就给以庆贺。当京官的，还有津贴享受。广东有个状元梁耀枢，就是从这间书院培养：出来的，，应元书院因而有名。后来科举考试和八股时文转入衰薇，应元书院就不那么吃香，到光绪二十九年（1903年）停办， 改为广东先贤祠，祀奉已故的各书院、学堂山长神位．于其中。到1908年与菊坡精舍合并。
粤秀书院及其他
粤秀书院是广州较早成立的，但因资料缺乏，只作简介如下。
康熙四十九年(1710年），总督赵宏灿和巡抚范时崇倡办粤东书院，院址在南门内盐司街，今北京路“南粤商店千后与新民路南段之间。到了雍正八年，知府吴骞重修后，继续开办，培养不少人材。
禺山书院在大东门内邑学宫，即今之农民运动讲习所西边，为雍正八年（1730年）知县庞屿所建。乾隆元年（1736年）知县冯爔光购置民房，扩大院址。同治六年（1867年），增建贡院号舍。·光绪十三年（1887年），由淘福祥担任院长，增加经费，规模日备，生童亦得到膏火律贴，课程除四书》外，增设经、史、理、文诸学。
西湖书院在西湖路，雍正元年(1723年）知县刘庶兴修，旧名南海义学。至嘉庆八年(1803年），布政使康基田再修建，才改名为西湖书院。
文澜书院在太平门外下九甫绣衣坊，嘉庆十五年(1810年）邑绅进士何太清等筹建。

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