广州游计之名人游广州
4月15日起，南方都市报推出《广州“游”计》系列报道，以广州推进旅游综合改革试点和打造“国际旅游目的地”为背景，梳理广州旅游资源和优势，直陈广州旅游痛点与症结，与旅游主管部门官员和景区负责人直接对话，展望广州旅游发展宏图。今日起，多名本土名人应南方都市报邀请，向市民和政府部门推荐各自心水旅游路线。这些线路中，有城市原点，有都市风光，有名胜风景，更有历史沉淀和民间故事。有些早已为民众所熟知，不过散落于高楼之中，待你去挖掘；有些已沉睡千年，人迹罕至，我们为你去发现。
走在广州的传统中轴线上，你会肯定地说，广州是历经2000多年的古城。如果朋友来了，该带他如何阅读广州这座老城？没事，赶紧启动时光机，和陈扬一起“穿越”，两天时间感受古今广州。
从万木草堂出来，穿过中山四路一排高楼，陈扬手指都城隍庙西面的小巷，神情里有童年的欣喜，“小时候，我就是穿过这里，跑回家去”。他的左手边，是千年以前的南越王宫署遗址；右边是已完成修复的都城隍庙；身后，有清末戊戌变法策源地万木草堂；再往西和南面，北京路千年古道、大佛寺、千年园林药洲遗址……“大约0.36平方公里的面积，千年广州都囊括在内了”。
不久的将来，以北京路为核心区域，越秀区拟申报建设国家4A级旅游景区，范围西至教育路、广大路，北至中山五路、广卫路，东至文德路，南至惠福东路、文明路一带。“广州本身就是一个旅游资源比较贫乏的城市，这一点我们不能回避。”在陈扬看来，广州是一个值得去发现，值得去探索的城市，“若是对这座城市有兴趣，不妨来这走一遭。”
献计
广州人太自恋
要多想想游客的兴趣点
南都：你认为广州旅游的优势和劣势是什么？
陈扬：一般认为，“一口可以吃进去”的景区才有优势，就像没有骨头的肥肉，长城、罗浮宫是这种。但是，广州文化就像橄榄一样，要慢慢咀嚼才能发现它的“味道”———广州是一个很悠闲自在的城市，需要我们慢慢去体验和发现。在这么小的地方，有那么多可看的，可以发现的东西，而且这个发现不是很深奥的，只要你愿意来，就会有收获。
如果说劣势，广州人太自恋，他们不是面向中国，面向世界去推介广州，这是最大的问题。广州人老是在说传统文化，当局的“自恋”在政绩上，比如建造出了一个小蛮腰、图书馆就洋洋得意。但是，对你来说珍贵的东西，对人家很珍贵吗？
广州人很无聊地在争论一个问题：“推荐广州时，是推荐骑楼，还是推荐小蛮腰。”对于外地人、外国人来说，人家根本不感冒。所有旅游资源的组织、项目的推介到实施，其实应该站在游客的兴趣点上，而不是站在自己热爱的角度。
南都：你去过的世界城市，觉得这些城市有哪些旅游服务的经验值得借鉴？
陈扬：这很难比较。比如在法国罗浮宫，我就看到，人们都是冲着《蒙娜丽莎》那幅画去的，但对旁边的胜利女神像视而不见，一般老百姓就是看个热闹。相比之下，广州没有这样的资源。
再比如小蛮腰在珠江边，东方明珠也在黄浦江边。东方明珠就在外滩对面，外滩这个名字本来就名气大，依托于传统的建筑，互相看对面都很漂亮。小蛮腰上你能看到什么，什么都看不到。跟传统的广州是割裂的。
广州政府应该担起责任，实实在在地发掘优质旅游资源、组织旅游战略。像我们刚才讲的，地下两千年，地上生气勃勃，将地上和地下旅游资源结合起来，这样就漂亮很多。外地人能看到广州人的生活，实在地感受广州城市的脉搏———在上海你可以逛里弄，在北京你可以逛胡同，但是你不能像在广州这样，穿下去两千年，走上来就现代。
南都：请用一句话推荐广州旅游？
陈扬：换一个城市看中国———以前跑到上海、北京、西安去看中国，现在我们换一种方式，来广州看中国。
1
万木草堂
年代：1891年
(清光绪十七年)
维新策源地曾变大杂院
与广州诸多“大隐隐于市”的古建筑一样，绕到玉鸣轩大厦后面的长兴里小巷，万木草堂是都市里的惊喜。大门口刻有“邱氏书室”的字样，里面格局三进三出。这里原本是邱姓的一间书室，以供其宗族人来省城应试学习居住。1891年，向光绪皇帝进谏不成，康有为回到广州，租借此处，创办万木草堂，向学生宣讲维新思想。陈千秋、梁启超等人，曾在此就学，走上维新之路。
“讲个丢脸的话，我也是老了才知道有这个地方”，陈扬自幼在广中路长大，距离万木草堂仅700多米。他的记忆里，这里曾是一个加工厂，后来，成了“72家房客”居住的大杂院。直至2008年，政府斥资迁出40多户住户，完成建筑的修缮。
广州北京路文化核心区管理委员会常务副主任王卫国说，现在万木草堂的管理采用社会化运作，由文德文化商会投资。走进后院，一口水井正在汩汩冒着泉水，高过3米的美人蕉正茁壮生长。
陈扬现场还当起了“导游”，“这就是岭南传统建筑的‘三间两廊’设计风格，左右对称，中间为主厅堂，两边是走廊。以前人们都是一家人在里面的上堂吃饭，长幼有序。春节一早，小孩子就要排着队，到上堂问候长辈。外面的天井比较大，家里的妇女就会在一起洗衣服聊八卦，热闹程度不亚于我们现在刷微博、玩微信。”
2
都城隍庙
年代：1370年(明洪武三年)
明清时期岭南最大城隍庙
步出长兴里巷口，城隍庙就在隔着中山四路的对面，青砖乌瓦，屋顶灰塑精致。上世纪60年代，幼年时的陈扬穿过屋旁，来找寻居住在附近的伙伴。或许不曾想过，这座城隍庙会如今天一般恢宏。
广州都城隍庙位于中山四路的忠佑大街，占地1800平方米，原是供奉守护城池神祇的坛庙，始建于明朝洪武三年(1370年)，是明清时期岭南地区最大、最雄伟的城隍庙，规模比得上北京的城隍庙。为何城隍庙叫做“都城隍庙”？城隍是道教文化的神祗，分为“都、府、州、县”四级，“所谓都城隍庙，就是级别比较高的城隍庙了”，陈扬开口介绍。
“可惜，以前没有保护好这座城隍庙”，这里曾经被用来做过小学，也做过广州市试验仪器厂、KTV等。建筑本身曾遭破坏，在亚运前完成修缮。在陈扬眼里，这也是一场怀旧的游历。他甚至记得清，旧时城隍庙的细节，屋顶没有灰塑，哪一根柱子是后来增加的……新建的城隍庙广场，用的是传统麻石板。“美中不足的是，他们把麻石之间的缝隙，用水泥堵住了，这还怎么排水呢？”
3
南越国宫署
年代 ：公元前204年(南越国)
国内现存年代最早的宫苑遗址
城隍庙广场西面，这座红色的建筑便是南越国宫署博物馆。进入博物馆内，如同走到了地下，这里是2200多年前的南越王宫御花园，中国现存年代最早的宫苑遗址。博物馆讲解员陈雨前来助阵，御花园的细节逐渐展示于眼前。从御花园门口的一口水井经过，沿着曲流石渠，发掘出的水池，留存至今的石板、石柱，挨个介绍。
2000年，考古工作者在御花园遗迹西侧一墙之隔的儿童公园内进行试掘，发现南越国宫殿遗迹。为此，广州市政府决定搬迁儿童公园，由文物部门进行全面发掘，从而还原了宫殿的部分模样。
占地约1900平方米的宫署遗址内，仍可见前人精巧的排水设计。“2000多年前，没有我们今天用的水泵，这些曲流石渠的排水系统，完全是根据‘水往低处流’的原理设计。石渠引水自白云山，就从东北流向西南方向。”“我们现在可以看到，石渠的河流都是弯弯曲曲的，这是因为南越国当时沿用中国传统的‘一步一景’园林建筑方式。每一步都有不同的风景。”
根据考古发掘，整个宫署遗址发掘出500多口不同朝代的水井，“水井密集，这说明，北京路一带一直是广州的中心”。在宫署旁边一个清理出的露天庭院，展示出不少精美的菱形地砖，花纹为4只飞舞的蝴蝶和折枝牡丹边角。“这些花纹就可以做成文创产品呀”，陈扬建议。
4
北京路
年代：南越国至今
脚下有千年广州史
从南越国宫署博物馆西门出来，便是北京路。据考证，广州建城2200多年来，这里一直是传统中轴线。北京路历史上曾是官道，正式更名为北京路，始于1966年。
陈扬兴奋起来，作为城市商业和文化集散地，这里散落着他的童年回忆。“这里，太平馆的旁边，就是我小时候的天堂啦”，美利权冰室的旧址就在现在太平馆的旁边，如今已搬至马路对面，花几分钱，买一根雪条，是小时候最快乐的事情。
稍大一些，“天堂”便是这里大大小小的书店了。古籍书店、科技书店、外文书店、儿童书店、大新华书店……“平时的零花钱都省下来，等到差不多了，就来这里买一本书。我的第一本无线电的书就是在科技书店买的”，无线电发烧友陈扬说。
北京路一路往南，千年古道的路面展示，吸引不少游客在此拍照留念。时隔上千年，这里依然是商业中心，人流如织。西边的惠福东路，是“吃货”的驻足之地，各类广式传统小吃，均能在此享用到。逛累了，坐下来，吃点东西，歇歇脚，再前往大佛寺和光明广场负一层的西汉水闸。没错，千年水闸正是在商业繁茂的光明广场地下。
5
药洲遗址
年代：919年 (五代南汉)
未来或与大小马书院联合开发
教育路上，千年园林药洲遗址在南方剧院一侧，并不显眼。1100年前，五代南汉开国皇帝在此凿长湖，湖中建洲，用于炼丹求药，故称药洲，如今是省级文保单位。
药洲遗址内，保留有一个小型水池，池内有假山，上面刻满碑文。同样的碑文，也被刻在岸边的假山石上，依稀能看清，上面署有“米芾”等古代名家的名字。这些均是古人“到此一游”留下的痕迹，如今已成为古迹的一部分。此前，药洲遗址被作为茶馆，如今，茶馆撤走，园内缺少打理，显得落魄。进门处，一只老鼠急速溜过，引来人们一阵惊叫。水池内，绿藻自由地生长，铺满了整个水池。
王卫国透露，目前这一园林属于市文广新局管理，越秀区正在争取其的管理权。取得管理权后，将与毗邻的大小马书院联合开发旅游项目，进行活化利用。
●推荐人：陈扬(广州知名电视节目主持人，新闻评论专栏作者)
●推荐线路：万木草堂→城隍庙→南越国宫署博物馆→北京路→大佛寺→千年水闸→西湖路→千年园林药洲遗址
●建议时间：两天
●推荐辞：这里是广州建城2000多年来的中心区，花两天时间，从地下走到地上，可感受古代到现代，不一样的广州。
文献来源：2015-05-06 南方都市报-AII10 11
作者：赵安然
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