“原文再续，书接上一回……”“欲知后事如何，且听下回分解……”这两句经典对白，相信已刻进不少老广的DNA。粤语讲古作为省级非物质文化遗产，有着源远流久的历史，丰富了无数人的童年生活，成为数代人的美好回忆。
曾经，几乎广州每个公园都有讲古坛。每到夜幕降临，到公园“听古”就是最“潮”的活动。“担凳仔，霸头位，听古仔”，饭点刚过，街坊早早地过来占据最好的位置，孩子的嬉闹声、大人的交谈声，不绝于耳。直至“讲古佬”手中惊堂木“啪”的一声，人群戛然安静，大家屏息凝神……身穿长衫的“讲古佬”，手摇纸扇，时坐时站，声音洪亮，神态夸张，一字一句都深深吸引着人们。
如今，广州还有哪些公园粤语讲古呢？记者走访发现，在文化公园以及人民公园均有讲古艺人现场讲古，不但有知名讲古艺人现场献艺，还有“00后”“10后”登场表演，充分展现讲古这项古老的民间艺术后继有人。据粤语讲古市级非遗代表性传承人、知名青年讲古艺人彭嘉志介绍，近年越来越多青少年加入粤语讲古队伍，十年来超过10万名青少年接触粤语讲古。
文化公园 & 人民公园
老中青轮番上阵齐“讲古”
吸引大批年轻人慕名前来
醒木一拍，折扇轻摇，口若悬河，妙语连珠。周一上午9时30分，粤语讲古省级非遗传承人、粤语讲古艺术大师颜志图准时来到文化公园奕苑羊城讲古坛，“原文再续”明朝岭南第一状元伦文叙的故事。作为一名年逾八旬的讲古艺人，满头白发的颜志图踏上讲古坛，依然神采奕奕，风采不减当年。他是讲古界的艺术大师，把一本长篇小说生动道来，绝没一个咬字。
据了解，文化公园的讲古坛历史悠久，素有盛名，众多讲古大师在此献艺超过50个春秋。自2005年羊城讲古坛恢复以来，颜志图讲古已成为文化公园的一个文化活动品牌，受到广大市民群众的喜爱。除了固定的中老年“粉丝”外，讲古坛也吸引大批年轻人慕名前来欣赏。
如今，颜志图依旧坚持每周到羊城讲古坛讲古一次。为了让更多观众能够欣赏颜志图的精彩演出，文化公园特意开设网络直播，喜欢听颜志图粤语讲古的粉丝，除了在周一上午9时30分来到文化公园现场听之外，也能通过“粤听”平台观看。此外，羊城讲古坛还邀请退隐说书界20多年的艺术家姚焕然重新登台，逢周二和周四上午，姚焕然在羊城讲古坛讲演长篇说书，至今已讲演《兴唐传》《罗通扫北》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《薛刚反唐》《岳飞传》《碧血剑》《书剑恩仇录》等多部作品。
“小时候就在文化公园听古仔。以前没有什么娱乐，在公园听讲古是其中一种娱乐方式，往往几人共坐一张椅子，在讲古艺人的故事里消磨一晚。现在虽然没有以前‘墟冚（人山人海的场面）’，但对于我们这些老广州来说，当颜老师站上讲古台，还是那种熟悉的味道。”家住荔湾区的周先生已经退休，平常都会在公园锻炼。在公园听粤语讲古，让他回想起小时候的记忆。“如今虽然有不少新的娱乐方式，但文化公园还是把这个传统艺术传承下来了，还有新一代的讲古艺人接班。”周先生说。
自恢复羊城讲古坛以来，文化公园一直不遗余力弘扬粤语讲古岭南传统文化艺术，先后举办广州市“金扇奖”讲古大赛、岭南小古王粤语讲古大赛等赛事，发掘、选拔讲古苗子，吸引青少年关注讲古艺术，传承讲古文化。2019年，粤语讲古入选荔湾区第五批区级非物质文化遗产代表性项目，作为申报单位的文化公园提出多个举措做好粤语讲古传承，“羊城讲古坛”正是其中一项重要的品牌活动。如今“羊城讲古坛”已经从早期每周一场发展到年均200多场，拥有一批固定的“古迷”，影响力日益扩大。
此外，文化公园还成立广州市讲古艺术保护专家小组，通过制定五年计划，收集整理传统讲古技巧及作品、引导讲古艺人招收学徒、促进讲古艺术进校园、举办讲古底本写作大赛、举办说书技艺交流会等。
此外，从今年5月开始，“越秀区‘万木葱茏 幸福社区’暨2022年羊城‘古’韵——粤语讲古”在人民公园音乐亭开讲，活动由广州市越秀区非遗中心主办，广州市越秀区粤岭说书文化艺术中心承办，逢周六上午，多名小小粤语讲古人轮番上场讲古仔。
这些公园可以听粤语讲古
文化公园
地点：奕苑
时间：周一至周五上午9：30
人民公园
地点：音乐亭
时间：周六上午10：00
观众声音
周末上午带着儿子到人民公园游玩，被‘讲古’孩子的表演吸引了。小时候，我每天都会在固定的时间守在收音机旁，等待喇叭里传来一段段精彩绝伦的故事。没想到现在的小朋友讲起古来毫不怯场，语言通俗俏皮，颇具神韵。以后如果有机会，我会多带儿子来看哥哥姐姐表演，感受广府文化的魅力。”——“80后”黄先生
“小时候就在文化公园听古仔。以前没有什么娱乐，在公园听讲古是其中一种娱乐方式，往往几人共坐一张椅子，在讲古艺人的故事里消磨一晚。现在虽然没有以前‘墟冚（人山人海的场面）’，但对于我们这些老广州来说，当颜老师站上讲古台，还是那种熟悉的味道。”——退休市民周先生
知多D
粤语讲古
正式名称叫“粤语说书”，是指说书人用粤语根据历史、民间传说等题材，进行话本创作并讲演的一种曲艺形式。
粤语讲古是粤语方言语言艺术的集成。艺人大量运用本地的民间成语、谚语、谶语、俗语和大众化的生活语言，对书目进行加工润饰；讲古的内容不仅包括传统的长篇章回小说，还包括现代生活题材和民间掌故，承载着许多历史文化信息，有深厚的文化学、人类学、民俗学价值。同时，这种表演形式有广泛的群众参与性。
粤语讲古发展史
源自说唱艺术
具有鲜明地域特色
根据广东省文化馆资料显示，粤语讲古来源于古代的说唱艺术，但只说不唱。据说明朝末年，江苏泰州说书大师柳敬亭出任当时的名将左良玉的幕客，把说书艺术传入广东，并吸收、融合粤语方言艺术，形成具有鲜明地域特色的曲艺样式，因此讲古艺人将柳敬亭尊为祖师爷。
早期，广东讲古艺人，多在寺庙门口对香客讲演《劝世文》，后来艺人自搭简陋的竹木结构的“讲古寮”或在街头“开街档”，讲述历史演义小说与民间传闻掌故等。后来，广州不少茶楼增设古坛，粤语讲古成为当时人们的一项重要娱乐，并迅速发展。20世纪30年代，讲古开始搬上电台，成为当时最受观众欢迎的电台节目，经久不衰。中华人民共和国成立后，广州的文化馆、文化宫大多很重视这一民间文化活动，专门设置讲古厅，进一步加以发扬。20世纪五六十年代是广州讲古的全盛时期，文化公园成为粤语讲古最重要的场所之一，鼎盛时期有十几位艺人在文化公园讲古。
20世纪八九十年代，粤语讲古重新焕发生机。著名话剧演员张悦楷、林兆明播讲《三国演义》《水浒传》等古典名著，话剧演员梁锦辉播讲“新派武侠小说”，都颇受欢迎。20世纪九十年代末，受到文化消费方式和现代娱乐形式多样化冲击，一些讲古艺人的去世或退隐，传统讲古场所被取消，粤语讲古面临后继无人、濒临失传的局面。
2000年后，“越秀古坛”和“文化公园古坛”重新恢复，越秀区文化局、文化公园等加强对粤语讲古的保护，培养讲古传承人和观众群。2009年，粤语讲古入选广东省第三批省级非物质文化遗产名录。2019年，国家文化和旅游部印发《曲艺传承发展计划》。广州市文化广电旅游局积极响应，以粤语讲古为重点，提高传统说书和传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺等表演艺术类非遗项目的实践频次、展演水平和传承教学力度；并将在剧场、书场、茶楼等固定演出场所常年开展驻场演出的表演团体纳入扶持范围。该项工作被写进《广州市发展振兴非物质文化遗产三年行动方案（2020~2022）》。
近年，粤语讲古逐渐恢复元气，除了坚守“羊城讲古坛”等传统讲古阵地以外，还将“粤语讲古”带进校园，在中小学开设“传承班”，物色大量优秀苗子，让粤语讲古得到传承。
粤语释词
仔
在粤语里，“仔”字有几种用法。最常见的，是用于形容年龄，譬如十几二十岁的年轻人，我们会称他们“后生仔”；几岁的小朋友，则称之为“细蚊仔”“细路仔”。此外，“仔”也可以用来事物的大小，例如今天的主题“讲古仔”，粤语中的“讲古仔”就是讲小故事。在颜志图、彭嘉志等“老师傅”的培养下，一群“后生仔”“细蚊仔”已经登台为大家“讲古仔”。
“80后”彭嘉志
推动非遗艺术
与红色文化结合
优秀传统文化的传承离不开新一代的参与。颜志图弟子、粤语讲古市级非遗代表性传承人、知名青年讲古艺人彭嘉志，便是从广州市“金扇奖”讲古大赛中脱颖而出的佼佼者。2007年，年仅18岁的彭嘉志凭着精湛的传统说书技艺、诙谐幽默的段子，获得评委和观众的一致好评，问鼎“古王”称号。如今，进入而立之年的彭嘉志也加入羊城讲古坛，与师傅颜志图组成讲古“师徒档”。逢周三和周五上午，街坊可以在奕苑欣赏他现场展示的讲古技艺。
“在广州讲古的全盛时期，岭南的说书前辈创作了一大批红色作品。近几年，我和师父颜志图、师叔姚焕然开始创作、编写、表演红色故事。沿着历史脉络，我们挖掘了很多情节丰富、细节动人的经典故事，积累了一大批经典作品。”作为非物质文化遗产“粤语讲古”市级代表性传承人，彭嘉志近年积极推动非遗艺术与红色文化的结合，用粤语讲古的形式讲述红色故事，传播广州声音，让红色故事家喻户晓。据了解，《为中华之崛起而读书》《张太雷与广州起义》《刑场上的婚礼》等作品已经成为粤语讲古的优秀作品，这些作品也进入“粤语讲古”的非遗传承课程。
“对于讲演红色故事，我很有信心。‘粤语讲古’的表演十分鲜活，角色塑造有血有肉，令观众有耳目一新的感觉，还能吸引小朋友主动学习。”彭嘉志多年来一直致力于推动岭南文化和讲古艺术的传承发展，在越秀、白云、海珠等地均开设常态化课程，并开展“粤语讲古”进校园、进社区的志愿活动，已经培养数千名青少年学习和传播这项非物质文化遗产。他说：“以前，我们会教青少年讲演传统故事，最近几年重点教他们讲红色故事，现在每个小朋友都会讲一到两个红色故事。”
“00后”邹游曦
打造原创剧本，展现广府文化
近年来，粤语讲古进校园、传承人培育课程、青少年讲古赛事等活动已在广州常态化开展，粤语讲古课程也先后进入大中小学课堂。
“作为一个广州人，我从小就对粤语有着深厚感情。我希望通过粤语讲古把粤语文化传播出去，让更多人了解广府文化，爱上粤语。”“00后”邹游曦师承彭嘉志，曾获2019年粤港澳大湾区中小学生故事大会一等奖。小学四年级时，他第一次接触粤语讲古，就被深深吸引了。
今年是邹游曦学习粤语讲古的第九个年头。从“发口说工”到“醒目折扇”，每一个讲古技巧，他都认真模仿练习，进而展演呈现。九年间，邹游曦先后在文化公园、越秀山、五仙观、人民公园等场地展演。他说一口流利的粤语，还曾先后在多个活动中担任小主持。“我是一个比较外向的人，喜欢和别人说话。学习了粤语讲古后，我在舞台上讲演都不会紧张，心态有了很大提升。”
除了讲演以外，粤语讲古还会运用本地方言俗语对故事进行再创作。对年轻一代的讲古艺人而言，如何将自己喜欢的元素融入剧本，是一个考验。令邹游曦印象最深的是他的原创剧本《喜羊羊寻亲记》。“故事讲述的是喜羊羊穿越时光来到羊城寻找羊族祖先，在寻觅过程中了解了广府文化。通过这个故事，我们从而向听众展现了广州的广府文化印记。”
“10后”周文曦
亮相人民公园，
字正腔圆功架十足
周六上午，在人民公园音乐亭内，来自越秀区中山三路小学的周文曦，讲述名将岳飞手下牛皋藕塘关醉打摩利支的精彩故事，只见他字正腔圆，功架十足。据了解，从今年5月开始，“越秀区‘万木葱茏 幸福社区’暨2022年羊城‘古’韵——粤语讲古”在人民公园音乐亭开讲。活动由广州市越秀区非遗中心主办，广州市越秀区粤岭说书文化艺术中心承办，逢周六上午，小小粤语讲古人轮番到场进行粤语讲古。
“这是我第一次来公园讲演，以前都是跟着老师练习，或者是参加讲古比赛，这样的场景让我十分放松。”周文曦是土生土长的广州仔，从小跟着爸爸听张悦楷、林兆明、颜志图等粤语讲古大师的经典作品。他师从彭嘉志，语言基本功十分扎实，眼神、动作以及讲演自然，把故事演绎得非常生动。“我的很多同学都不懂粤语，我希望通过粤语讲古，给大家带来更多岭南故事。未来，我会继续钻研，勤学苦练，讲好粤语讲好古，尽己所能传承粤语讲古文化。”周文曦说。
“00后”雷霆枫
机缘巧合接触讲古
为学习生涯增色
出生于2009年的雷霆枫是一位多才多艺的男孩，会打爵士鼓、跳街舞。在小学六年级的时候，一个机缘巧合让他接触到粤语讲古，从此一发不可收拾。“粤语讲古真的‘好盏鬼’，深深吸引了我！通过学习，我讲的‘古仔’声情并茂，上至天文下至地理，每个故事用粤语演绎扣动人心，也令我的学习生涯增色不少。”
都说兴趣是最好的老师，自小在越秀区长大的雷霆枫，对广府文化有着深厚的感情。那熟悉的粤音粤韵，是他生活的一部分。“我每天都要抽时间学习讲古知识，温故而知新，我很享受这个过程。每次站在台上表演，我收获的不仅是赞赏声，更重要的是作为土生土长的广州人，我正在更好传播我们的广府文化。”
“10后”黄炫衡
课余时间自发学习
已有讲古拿手剧目
《张太雷与广州起义》是黄炫衡的拿手剧目之一。黄炫衡从小就对粤语讲古有着浓厚兴趣，在课余时间自发跟着彭嘉志学习。他虽然年幼，但是讲起古来毫不怯场，一腔一调颇具神韵，功力十足。
“粤语有九声六调，是一种悠久且有文化底蕴的语言。学习粤语讲古需要练习气息、面部以及肢体动作。”黄炫衡是一名“学霸”，跟彭嘉志学习讲古仅两年多，已经获得越秀区粤语讲古大赛冠军。他还加入广州市少年宫红领巾志愿宣讲团，为观众讲述红色故事。
“10后”乐美谦
学了两年能演出14分钟小长篇
“有名将军站在船头，只见他身高九尺，面如重枣、唇若涂丹，丹凤眼、卧蚕眉，五绺长须飘洒胸前，此人正是汉寿亭侯关羽关云长……”曾经，粤语讲古的技艺传承主要依赖学徒的模仿能力，缺乏系统的基本功训练。如今，彭嘉志向北方评书“取长补短”，把段子的文稿、视频和音频教给弟子，让他们先把段子背下来再模仿。一些“零基础”的小朋友，现在也能脱稿讲故事。
来自东山培正小学的乐美谦接触粤语讲古仅两年，如今已经能够熟练演出14分钟小长篇《单刀赴会》。“《单刀赴会》是我两年来接触的最难的一个故事，故事讲演时间长，节奏变化比较多，有很多拖腔。刚开始练习的时候，我有点不适应，练好了重音与节奏，肢体表演技巧又跟不上，有点顾此失彼。这时候彭师傅不厌其烦，手把手指导，让我克服了困难。”
“没有接触粤语讲古之前，我对粤语没有太深的了解。学习粤语讲古后发现，原来粤语的文化底蕴如此深厚，很多源自古音古义的语句都让人感觉十分优雅。”在这个学习过程中，乐美谦逐渐感受到粤语讲古的快乐，开始通过丰富的校内外实践活动，讲好红色故事。“粤语讲古除了需要运用语言技巧，还需要加入一些表情和肢体表演的技巧，惟妙惟肖的演绎可以拉近与观众的距离，这种感觉非常好。”
文献来源：2022-07-09 信息时报-A4-A7
作者：王智汛
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