郑仙祠，位于小北路郑仙祠道。是一座道教的庙宇，供奉郑仙。
传说，隋朝一名使臣郑安期，奉皇命去寻找长生不老的“仙药”，年复一年，走遍天南地北，还未找到，最后，来到南粤的“白云山”，终于见到一片世间罕见的仙药“九节菖蒲”。“既有那么多仙药，何不自己也尝一口呢？虽然不望成仙，也可以百病祛除呢。”在这一欲念之下，他摘了一株来吃，可是药到口中，却把地上成片吃个清光。他不觉惊慌起来，不知所措。“怎么办？如何回朝复命？”……思前想后，感到罪责难逃，面对悬崖，仰天长叹，遂纵身跳下，欲以死了结。但当他落崖时，忽觉身轻如燕，飞快地向远方疾驰。他没有死，却已超脱凡胎成仙。此后，这道悬崖，被后世人称为“郑仙舍身崖”。这一带又被称为“蒲涧濂泉”而列为羊城八景之一。
郑安期成仙，很快为人们所知，其消息也布及广州城。在观音山南麓，有一座古刹“三元宫”，其时不少人欲把郑仙接回“三元宫”受香火，但由于郑安期过去非佛门弟子，而且按佛门规矩“师门九步级”的戒律，虽是佛家，也得分先后，故郑仙不能入“三元宫”，其后，郑仙被小北人接入十八洞测一庙中，这就是“郑仙祠”。
郑仙祠门前，当时还植下木棉树两株。数年后，树高十丈，两人合抱不住。其时，适逢灾祸，附近不少居民得病身亡，求仙者，纷纷来祠进香，惟望郑仙庇佑。参拜一番后，大家走到木棉树下，刮下少许树皮为药。果然十分灵验，凡服下此药，患者病情得以好转，郑仙从此也远近闻名。
有那么一回事：一个从远道而来的花花公子，在家仆的簇拥下，前往郑仙祠上香，几经艰难曲折才寻到目的地。回家之后，凡遇到亲朋戚友提及此事，总是诉苦不已，说：“去那个地方（指郑仙祠）真辛苦，行到脚都跛。左转右拐，头都晕，好似钻山洞一样。”自此，郑仙祠东边出现一条“十八洞”，祠前对面一条为“十九洞”的街名，并一直沿用至今。
又有那么一回事：随着郑仙祠的兴旺，每日各路人群川流不息。一天，在人流中，来了两个外地的壮汉。此二人，非是虔诚的信徒，只不过到祠游览一下。当看到门前高大的木棉树，就左看右望，先是赞叹，后来心生贪念。于是寻找机会，竟合力把一棵砍到。并设法把它拉了出去。但想不到，就在他们投宿的当晚，两人不病而死。消息张扬开来，一传十，十传百，众说纷纭，讲得神乎其神：有的说他们“得罪了郑仙，遭到严厉的惩罚”，也有的说他们“破坏了仙气，落得应有的下场”……
从此，信奉郑仙的人，更是络绎不绝。

郑安期 采药