10月26日，北京冬奥会奖牌“同心”发布。奖牌由圆环加圆心构成，形象来源于中国古代同心圆玉璧，共设五环，五环同心，同心归圆，表达了“天地合·人心同”的中华文化内涵，也象征全世界人民在奥林匹克精神的感召下团结一心，共享冬奥盛事。记者发现，根据官方公布资料，该奖牌设计创意参考了南越王墓出土的同心圆纹玉璧。
奖牌设计参考南越王墓玉璧
根据官方公布的资料，冬奥会奖牌采用圆环造型，做打洼处理，取意传统弦纹玉璧，上面浅刻装饰纹样。资料显示，奖牌正面参考了广州南越王墓同心圆纹玉璧，作为其装饰纹样视觉来源。另外，奖牌形象来源于中国古代同心圆玉璧，参考对象之一也来自南越王墓，用“同心圆”的造型，表达“天地合·人心同”的中华文化内涵。
记者也留意到，在人民日报制作的“一图了解北京冬奥会、冬残奥会奖牌长啥样”长图和央视新闻客户端播发的冬奥会奖牌宣传片中，均出现了广州南越王墓同心圆纹玉璧图片，并特别标注“装饰纹样视觉来源：广州南越王墓同心圆纹玉璧（西汉）”。
对此，西汉南越王博物馆相关负责人介绍，“此次南越王墓玉璧成为冬奥会奖牌的创意来源，展现了岭南文化在中华文明多元一体中的贡献。奖牌的同心圆造型、吉祥纹饰等，体现了冬奥会‘冬奥荣光，全球共享’的精神。”
从南越王墓可了解西汉玉璧
据了解，1983年发现的西汉南越王墓共出土了71件玉璧，其中墓主人的玉衣上有10件玉璧。这些精美的玉璧，雕琢工艺巧夺天工，纹饰造型寓意美好。根据造型、分区和纹饰，南越王墓出土玉璧可分为素面玉璧、分区玉璧、镂雕玉璧和出廓玉璧等，其中三区玉璧将玉璧分为三个同心圆。西汉南越王墓共出土5件三区玉璧，这在同时期汉墓中极为罕见。中国考古学家黄展岳曾评价：“了解了南越王墓玉璧，也就基本了解了西汉玉璧。”
此次北京冬奥组委官方发布的玉璧参考图片即为5件三区玉璧之一的D54玉璧。这块玉璧为青玉材质，呈深绿色，出自西汉南越王墓主棺室棺椁头箱内，璧面有内中外三区纹饰，内区阴刻三组龙纹，中区为涡纹饰，外区为六组龙纹。
据介绍，古代玉璧是“六瑞”之一。《周礼》记载“以苍璧礼天”，可见玉璧是先秦时期重要的玉礼器，到了西汉时期，玉璧除了延续礼玉的功能，还作为陪葬玉器出现在高等级的墓葬中。南越王墓出土的玉璧，体现了中华民族以玉为贵、有玉为安的观念。
玉璧的内涵
玉璧是玉礼器中起源较早、延续时间较长的一种玉器。《周礼》记载，先秦时期的礼仪用玉主要有“六瑞”和“六器”。“六瑞”是指镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧和蒲璧，“六器”指的是璧、琮、圭、璋、琥和璜，并且规定“以苍璧礼天”。
玉璧的定义，最早见于《尔雅·释器》：肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之瑗；肉好若一，谓之环。“肉”是指璧的边宽，“好”是指璧的孔径。这里将玉璧与玉瑗、玉环进行比较，认为边宽大于孔径的为玉璧。由此可知，玉璧是一种扁平状、外周圆形，中间有圆孔，且边宽大于孔径的玉礼器。
玉璧的功能
先秦时期的玉璧主要是作为祭祀的礼器，到了西汉，玉璧则作为陪葬玉器在诸侯王墓中被大量使用，以南越王墓和位于河北保定的满城汉墓为代表。这些西汉诸侯王墓中便大量以玉璧殓葬，放置于墓主人尸身周围，以起到保持尸身不朽和引导灵魂升天的作用。
葬玉制度是两汉时期主要的用玉制度，达到了中国玉器发展史的顶峰。汉代的葬玉主要包括玉衣、玉覆面、玉唅、玉握、九窍塞等，此外，诸侯王墓中出土的玉璧数量较多、且以一定的组合方式覆盖于墓主尸体周围，故而玉璧也是汉代葬玉的重要组成部分。
南越王墓出土玉璧
南越王墓发现于1983年，是南越国第二代王赵眜的墓葬。该墓深藏于广州市象岗山山腹中，2000多年来未被盗扰，墓中1000多件（套）文物得以保存完好，其中包括了71件玉璧。这些玉璧的雕琢技巧和纹饰造型基本涵盖了已发表的汉代玉璧，且出土位置明确、组合关系清楚。
从雕刻技法来看，南越王墓和满城汉墓出土玉璧主要可分为两大类：一类是传统圆形玉璧，中间有圆孔，璧面两面阴刻或浅浮雕纹饰；另一类是出廓玉璧，这类玉璧在璧面透雕或雕刻涡纹，并在内孔或外缘透雕附饰。
传统圆形玉璧根据纹饰和分区可分为素面玉璧、单一纹饰玉璧、两区玉璧和三区玉璧。南越王墓三区玉璧共出土5件，在同时期其他汉墓中极为罕见。此次成为冬奥会奖牌创意来源的正是以D54玉璧为代表的三区玉璧。
奖牌设计参考南越王墓玉璧
根据官方公布的资料，冬奥会奖牌采用圆环造型，做打洼处理，取意传统弦纹玉璧，上面浅刻装饰纹样。资料显示，奖牌正面参考了广州南越王墓同心圆纹玉璧，作为其装饰纹样视觉来源。另外，奖牌形象来源于中国古代同心圆玉璧，参考对象之一也来自南越王墓，用“同心圆”的造型，表达“天地合·人心同”的中华文化内涵。
记者也留意到，在人民日报制作的“一图了解北京冬奥会、冬残奥会奖牌长啥样”长图和央视新闻客户端播发的冬奥会奖牌宣传片中，均出现了广州南越王墓同心圆纹玉璧图片，并特别标注“装饰纹样视觉来源：广州南越王墓同心圆纹玉璧（西汉）”。
对此，西汉南越王博物馆相关负责人介绍，“此次南越王墓玉璧成为冬奥会奖牌的创意来源，展现了岭南文化在中华文明多元一体中的贡献。奖牌的同心圆造型、吉祥纹饰等，体现了冬奥会‘冬奥荣光，全球共享’的精神。”
从南越王墓可了解西汉玉璧
据了解，1983年发现的西汉南越王墓共出土了71件玉璧，其中墓主人的玉衣上有10件玉璧。这些精美的玉璧，雕琢工艺巧夺天工，纹饰造型寓意美好。根据造型、分区和纹饰，南越王墓出土玉璧可分为素面玉璧、分区玉璧、镂雕玉璧和出廓玉璧等，其中三区玉璧将玉璧分为三个同心圆。西汉南越王墓共出土5件三区玉璧，这在同时期汉墓中极为罕见。中国考古学家黄展岳曾评价：“了解了南越王墓玉璧，也就基本了解了西汉玉璧。”
此次北京冬奥组委官方发布的玉璧参考图片即为5件三区玉璧之一的D54玉璧。这块玉璧为青玉材质，呈深绿色，出自西汉南越王墓主棺室棺椁头箱内，璧面有内中外三区纹饰，内区阴刻三组龙纹，中区为涡纹饰，外区为六组龙纹。
据介绍，古代玉璧是“六瑞”之一。《周礼》记载“以苍璧礼天”，可见玉璧是先秦时期重要的玉礼器，到了西汉时期，玉璧除了延续礼玉的功能，还作为陪葬玉器出现在高等级的墓葬中。南越王墓出土的玉璧，体现了中华民族以玉为贵、有玉为安的观念。
玉璧的内涵
玉璧是玉礼器中起源较早、延续时间较长的一种玉器。《周礼》记载，先秦时期的礼仪用玉主要有“六瑞”和“六器”。“六瑞”是指镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧和蒲璧，“六器”指的是璧、琮、圭、璋、琥和璜，并且规定“以苍璧礼天”。
玉璧的定义，最早见于《尔雅·释器》：肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之瑗；肉好若一，谓之环。“肉”是指璧的边宽，“好”是指璧的孔径。这里将玉璧与玉瑗、玉环进行比较，认为边宽大于孔径的为玉璧。由此可知，玉璧是一种扁平状、外周圆形，中间有圆孔，且边宽大于孔径的玉礼器。
玉璧的功能
先秦时期的玉璧主要是作为祭祀的礼器，到了西汉，玉璧则作为陪葬玉器在诸侯王墓中被大量使用，以南越王墓和位于河北保定的满城汉墓为代表。这些西汉诸侯王墓中便大量以玉璧殓葬，放置于墓主人尸身周围，以起到保持尸身不朽和引导灵魂升天的作用。
葬玉制度是两汉时期主要的用玉制度，达到了中国玉器发展史的顶峰。汉代的葬玉主要包括玉衣、玉覆面、玉唅、玉握、九窍塞等，此外，诸侯王墓中出土的玉璧数量较多、且以一定的组合方式覆盖于墓主尸体周围，故而玉璧也是汉代葬玉的重要组成部分。
南越王墓出土玉璧
南越王墓发现于1983年，是南越国第二代王赵眜的墓葬。该墓深藏于广州市象岗山山腹中，2000多年来未被盗扰，墓中1000多件（套）文物得以保存完好，其中包括了71件玉璧。这些玉璧的雕琢技巧和纹饰造型基本涵盖了已发表的汉代玉璧，且出土位置明确、组合关系清楚。
从雕刻技法来看，南越王墓和满城汉墓出土玉璧主要可分为两大类：一类是传统圆形玉璧，中间有圆孔，璧面两面阴刻或浅浮雕纹饰；另一类是出廓玉璧，这类玉璧在璧面透雕或雕刻涡纹，并在内孔或外缘透雕附饰。
传统圆形玉璧根据纹饰和分区可分为素面玉璧、单一纹饰玉璧、两区玉璧和三区玉璧。南越王墓三区玉璧共出土5件，在同时期其他汉墓中极为罕见。此次成为冬奥会奖牌创意来源的正是以D54玉璧为代表的三区玉璧。
文献资料来源：2021-10-28 信息时报-A04
作者：徐毅儿
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