广州是一座历史文化名城，不少历史名人曾在这里留下足迹，或途经客寓，或居住于此……为广州人文历史添下浓墨重彩的一笔。时间的车轮滚滚向前，往事如烟如云，那些文人墨客曾居住的场所已难寻觅，只留下一个个与之有关的地名故事和文人佳话。
A08~A09撰文 信息时报记者 黄丽霞 A08~A09摄影 信息时报记者 胡瀛斌
井边巷：文豪苏轼曾客寓“天庆观”
越秀区光孝路东侧
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”唐宋八大家之一苏轼所作的《水调歌头》，是我们从小便熟读的古诗词，但你可知，这位文豪曾客寓广州的天庆观？
据悉，元符三年（公元1100年），苏轼途经广州时，其好友在净慧寺（今六榕寺）设宴为他洗尘，并请他在天庆观暂住。当时，苏轼在观内殿堂东面的屋内凿了一口井，后人将此井称为“东坡井”或“苏井”。相传凿井时，苏轼掘开一块形如大龟的石块，泉水随之涌出，故该井又称“石龟泉”。
元朝元贞二年（公元1296年），天庆观改名为玄妙观。到明代，殿宇宏伟的玄妙观成为当时著名的旅游胜地，苏井更以“琪琳苏井”之名成为明代羊城八景。所谓“琪林”，即玉石之林；而天庆观的观门亦被称为琪林门。“井边巷”正是因为位于苏井旁边而得名。
随着时代变迁，“琪琳苏井”已不复见。《广州越秀古街巷》（第二集）中提到，天庆观大约位于今天海珠北路祝寿巷广州市知用学校（小学部）以南至中山六路一带。如今，光孝路东侧仍存有“井边巷”（旧称“井头巷”）这一地名，巷内多为居民住宅。记者走访时看到，这里的生活气息十分浓厚。
福地巷：“父子四元双进士”造就“福地”
横跨海珠中路，东起擢甲里，西至纸行路
越秀区纸行路与擢甲里之间有条名为“福地巷”的巷子。为何称之为“福地”？据悉，这一巷名和广东状元伦文叙有一段故事。
据《广州市地名志》记载，福地巷横跨海珠中路，东起擢甲里，西至纸行路。福地巷的得名，源于明代居于此处的伦家出了“四元双进士”。《光塔辉映 广府福地——光塔街道史话》中提到，所谓“四元”，是指一解元（乡试第一）、二会元（会试第一）、一状元（殿试第一）。状元郎伦文叙会试、殿试均为第一；其子伦以谅乡试第一，后中进士；次子伦以训会试第一，殿试第二（榜眼）；三子伦以诜中进士。明末清初，广东著名学者屈大均在其著作《广东新语》中两次记及伦文叙。《五里四会元》一段中记载：“世复称‘父子四元双进士’，海内科名之盛无出其右。”可见伦家父子的事迹早已名扬四海，无人不知。
清代樊封的《南海百咏续编》记载，当时，伦文叙一家居住在擢甲里。今天的福地巷原属擢甲里范围，伦文叙高中后建起大屋，后人才将那段街巷改名“福地巷”，寓意人杰地灵。值得一提的是，伦文叙当年的故居，后来成为清末外交官杨枢的“杨公馆”，位于今福地巷13号。
观绿路：重寻大学士方献夫赐书楼
东起海珠中路，西至人民中路，与诗书路相交
据《广州市地名志》记载，观绿路东起海珠中路，西至人民中路，与诗书路相交。清代，此处名为官禄巷（又名“官路巷”），可能是因当地有大学士方献夫的赐书楼和阁老府而得名。
方献夫（公元1485年~1544年），字叔贤，号西樵，南海人，于明弘治、正德、嘉靖三朝为臣，曾任吏部尚书、武英殿大学士，因此被尊称为“方阁老”，是广东著名的历史人物。《光塔辉映 广府福地——光塔街道史话》一书记录，方献夫在弘治十八年中进士，选庶吉士（为明、清两朝时翰林院内的短期职位），后请求辞官回乡侍奉母亲。正德十二年，方献夫在南海西樵山创办石泉精舍（后称“石泉书院”），在此读书论学达10年。后来，方献夫居于广州官禄巷，石泉书院亦迁至广州城西门外的龟峰寺附近。
据《南海续志》记载：“献夫府在西城，有赐书楼，藏《明伦大典》处也。”乾隆《广州府志》记载：“赐书楼在官禄巷。大学士方献夫建。”由此可见，这赐书楼是方献夫为典藏明世宗所赐的《明伦大典》而建，可以想象当年阁老府与赐书楼地位之显赫。
20年代初期，官禄巷扩建为马路，改称官禄路；1965年取其谐音更名为观绿路。大家可能不知道，这条数百米长的马路，在改革开放初期还曾开设“灯光夜市”。当年，一些小商贩入夜后在此处开起小档口，在民居门前接上临时接驳的电线，装上小灯泡，打开收音机播放当时的流行歌曲，一派繁华热闹的景象。
数十年过去，现在的观绿路清幽明净，参天古树枝繁叶茂。在晚红新街巷口处，由红砖所砌的建筑散发出古朴的年代气息，无声诉说着历史的沧桑。
诗书路：明朝诗人张诩“大隐隐于市”
北起惠福西路，南至大德路
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”在广州，有一条以“诗书”命名的道路，此名源于纪念明代学优行高的诗人张诩。它位于市政府西南，北起惠福西路，南至大德路。
张诩（公元1456年~1515年），字廷实，号东所，广东南海人。《广州越秀古街巷》记载，张诩少年好学力行，才思敏捷，后拜名闻全国的大学者陈献章（人称“白沙先生”）为师，深得老师赏识。成化十年（公元1474年），张诩考中举人，成化二十年（公元1484年）考中进士。然而，张诩做了3年官便辞官回广州，买下唐代仁王寺旧址西圃辟为居所，并在庭院中遍种竹子，筑了一座“看竹亭”，立了一块“咏竹诗碑”，并将居所命名为“竹坞”，以表君子爱竹之心。张诩在此隐居20年，路人经过他的居所，常常会听到他在吟诵。
张诩的诗神凝韵致，书法苍劲郁勃，加上他德行高雅，所以后来他的居所一带建街时，人们便以“诗书”为名。20世纪20年代，诗书街开辟为马路后，正式改名为诗书路。
虽说“竹坞”已不复存在，但如今诗书路上仍留存不少历史建筑。细心留意，你会发现这里的小巷大多拥有古雅的名字：仁亨里、馥园巷、永禄新街……书香气息萦绕不散。值得一提的是，广州日报社旧址也位于诗书路附近。记者采访时，不少街坊都表示诗书路这个路名非常好听。“‘诗书’这个名字充分体现了广州的人文气息，如今诗书路上还有海珠中路小学和越秀区儿童活动中心，有浓浓的书香味。”街坊刘小姐说。
A08~A09撰文 信息时报记者 黄丽霞 A08~A09摄影 信息时报记者 胡瀛斌
井边巷：文豪苏轼曾客寓“天庆观”
越秀区光孝路东侧
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”唐宋八大家之一苏轼所作的《水调歌头》，是我们从小便熟读的古诗词，但你可知，这位文豪曾客寓广州的天庆观？
据悉，元符三年（公元1100年），苏轼途经广州时，其好友在净慧寺（今六榕寺）设宴为他洗尘，并请他在天庆观暂住。当时，苏轼在观内殿堂东面的屋内凿了一口井，后人将此井称为“东坡井”或“苏井”。相传凿井时，苏轼掘开一块形如大龟的石块，泉水随之涌出，故该井又称“石龟泉”。
元朝元贞二年（公元1296年），天庆观改名为玄妙观。到明代，殿宇宏伟的玄妙观成为当时著名的旅游胜地，苏井更以“琪琳苏井”之名成为明代羊城八景。所谓“琪林”，即玉石之林；而天庆观的观门亦被称为琪林门。“井边巷”正是因为位于苏井旁边而得名。
随着时代变迁，“琪琳苏井”已不复见。《广州越秀古街巷》（第二集）中提到，天庆观大约位于今天海珠北路祝寿巷广州市知用学校（小学部）以南至中山六路一带。如今，光孝路东侧仍存有“井边巷”（旧称“井头巷”）这一地名，巷内多为居民住宅。记者走访时看到，这里的生活气息十分浓厚。
福地巷：“父子四元双进士”造就“福地”
横跨海珠中路，东起擢甲里，西至纸行路
越秀区纸行路与擢甲里之间有条名为“福地巷”的巷子。为何称之为“福地”？据悉，这一巷名和广东状元伦文叙有一段故事。
据《广州市地名志》记载，福地巷横跨海珠中路，东起擢甲里，西至纸行路。福地巷的得名，源于明代居于此处的伦家出了“四元双进士”。《光塔辉映 广府福地——光塔街道史话》中提到，所谓“四元”，是指一解元（乡试第一）、二会元（会试第一）、一状元（殿试第一）。状元郎伦文叙会试、殿试均为第一；其子伦以谅乡试第一，后中进士；次子伦以训会试第一，殿试第二（榜眼）；三子伦以诜中进士。明末清初，广东著名学者屈大均在其著作《广东新语》中两次记及伦文叙。《五里四会元》一段中记载：“世复称‘父子四元双进士’，海内科名之盛无出其右。”可见伦家父子的事迹早已名扬四海，无人不知。
清代樊封的《南海百咏续编》记载，当时，伦文叙一家居住在擢甲里。今天的福地巷原属擢甲里范围，伦文叙高中后建起大屋，后人才将那段街巷改名“福地巷”，寓意人杰地灵。值得一提的是，伦文叙当年的故居，后来成为清末外交官杨枢的“杨公馆”，位于今福地巷13号。
观绿路：重寻大学士方献夫赐书楼
东起海珠中路，西至人民中路，与诗书路相交
据《广州市地名志》记载，观绿路东起海珠中路，西至人民中路，与诗书路相交。清代，此处名为官禄巷（又名“官路巷”），可能是因当地有大学士方献夫的赐书楼和阁老府而得名。
方献夫（公元1485年~1544年），字叔贤，号西樵，南海人，于明弘治、正德、嘉靖三朝为臣，曾任吏部尚书、武英殿大学士，因此被尊称为“方阁老”，是广东著名的历史人物。《光塔辉映 广府福地——光塔街道史话》一书记录，方献夫在弘治十八年中进士，选庶吉士（为明、清两朝时翰林院内的短期职位），后请求辞官回乡侍奉母亲。正德十二年，方献夫在南海西樵山创办石泉精舍（后称“石泉书院”），在此读书论学达10年。后来，方献夫居于广州官禄巷，石泉书院亦迁至广州城西门外的龟峰寺附近。
据《南海续志》记载：“献夫府在西城，有赐书楼，藏《明伦大典》处也。”乾隆《广州府志》记载：“赐书楼在官禄巷。大学士方献夫建。”由此可见，这赐书楼是方献夫为典藏明世宗所赐的《明伦大典》而建，可以想象当年阁老府与赐书楼地位之显赫。
20年代初期，官禄巷扩建为马路，改称官禄路；1965年取其谐音更名为观绿路。大家可能不知道，这条数百米长的马路，在改革开放初期还曾开设“灯光夜市”。当年，一些小商贩入夜后在此处开起小档口，在民居门前接上临时接驳的电线，装上小灯泡，打开收音机播放当时的流行歌曲，一派繁华热闹的景象。
数十年过去，现在的观绿路清幽明净，参天古树枝繁叶茂。在晚红新街巷口处，由红砖所砌的建筑散发出古朴的年代气息，无声诉说着历史的沧桑。
诗书路：明朝诗人张诩“大隐隐于市”
北起惠福西路，南至大德路
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”在广州，有一条以“诗书”命名的道路，此名源于纪念明代学优行高的诗人张诩。它位于市政府西南，北起惠福西路，南至大德路。
张诩（公元1456年~1515年），字廷实，号东所，广东南海人。《广州越秀古街巷》记载，张诩少年好学力行，才思敏捷，后拜名闻全国的大学者陈献章（人称“白沙先生”）为师，深得老师赏识。成化十年（公元1474年），张诩考中举人，成化二十年（公元1484年）考中进士。然而，张诩做了3年官便辞官回广州，买下唐代仁王寺旧址西圃辟为居所，并在庭院中遍种竹子，筑了一座“看竹亭”，立了一块“咏竹诗碑”，并将居所命名为“竹坞”，以表君子爱竹之心。张诩在此隐居20年，路人经过他的居所，常常会听到他在吟诵。
张诩的诗神凝韵致，书法苍劲郁勃，加上他德行高雅，所以后来他的居所一带建街时，人们便以“诗书”为名。20世纪20年代，诗书街开辟为马路后，正式改名为诗书路。
虽说“竹坞”已不复存在，但如今诗书路上仍留存不少历史建筑。细心留意，你会发现这里的小巷大多拥有古雅的名字：仁亨里、馥园巷、永禄新街……书香气息萦绕不散。值得一提的是，广州日报社旧址也位于诗书路附近。记者采访时，不少街坊都表示诗书路这个路名非常好听。“‘诗书’这个名字充分体现了广州的人文气息，如今诗书路上还有海珠中路小学和越秀区儿童活动中心，有浓浓的书香味。”街坊刘小姐说。
文献资料来源：2022-08-13 信息时报-A08/09
作者：黄丽霞 胡瀛斌
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