自宋代始，“羊城八景”如同一支时光之笔，在广州城的画卷上勾勒出不同时代的风华。作为广州建城2200余年未曾偏移的中心，从宋代的“光孝菩提”到21世纪的“越秀新晖”，历代“羊城八景”中的越秀元素始终是浓墨重彩的部分。越秀山城脉、珠江沿岸地标几乎未缺席历次“羊城八景”，越秀山更是明清两代八景之首，作为“羊城起源、海丝见证”的五仙观同样是明清两代八景之一，新中国成立以来的头三次八景评选，“红陵旭日”“黄花皓月”等革命史迹均多次入选。承载广州城脉、文脉、商脉的越秀古韵今辉，是最具代表性的羊城文旅名片，以穿越千年的生命力，续写“老城市新活力”。
文/廖靖文
图/钟涌、欧广傑
城脉千年：层楼阅尽古今潮 穗石洞天接海丝
中轴贯千年，城脉通古今。这条轴线北起越秀山，经镇海楼、北京路古道，南抵天字码头，形成“山—城—江”的空间序列，贯穿古今。岭南文化的中心地、近现代革命的策源地、改革开放的前沿地、海上丝绸之路的发祥地——广州“四地文化”在越秀汇聚，延续广州千年城脉、文脉、商脉，也是“羊城八景”的重要承载地。
越秀山，是广州传统城市中轴线的起点和标志。宋代，风景秀美的“菊湖云影”成为“羊城八景”之一，描绘的是越秀山东南麓开凿的人工湖景色。元代“菊湖云影”虽消失不存，越秀山的魅力有增无减，元代“粤台秋月”、明代“粤秀松涛”“象山樵歌”、清代“粤秀连峰”“镇海层楼”，明清两代均列八景之首，冈峦起伏的自然风貌与底蕴深厚的人文景观相得益彰，成为历代广州城的翘楚。
新中国成立后，越秀山风采更胜从前，历次“羊城八景”均榜上有名，1963年“越秀远眺”、1986年“越秀层楼”、2002年“越秀新晖”，每一次入选都见证了时代发展，也见证了越秀山在不同时期的独特魅力。2011年，“越秀风华”将越秀山、镇海楼、五羊雕塑、中山纪念堂、中山纪念碑等景点相连，串景点为线，展现出更为宏大、丰富的景观格局，是广州“古今交融”城市气质的最佳注脚。
作为岭南文明连绵生长的活态见证，越秀“城脉千年”文旅名片除了越秀山，还包含北京路传统中轴线、南粤先贤馆—五仙古观文化旅游区、丝路光塔、东濠涌等。
“拨破浮尘入紫烟，五羊坛上访神仙。”南粤先贤馆—五仙古观文化旅游区，以“一观一楼一仙迹”（五仙观/岭南第一楼/仙人拇迹）、“一馆一阁一林苑”（南粤先贤馆/紫烟阁/仙林苑）的古今交响，承载五羊传说之源、先贤精神之魂。
作为“羊城”“穗城”起源的象征，五仙观建筑群被誉为“广州祖庙”，现址建于明洪武十年（1377年），是全国重点文物保护单位。明、清两代，五仙观分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入“羊城八景”。东侧红砂岩上有两个瓯穴，是古珠江的印记，古人不明其成因，便附会是“仙人拇迹”，既是“五羊衔穗”传说的物质载体，也是与之相邻的唐代“蕃坊”遗址的地理坐标，将“羊城”“穗城”与海上丝绸之路东方大港的繁盛紧密相连。这片融合“仙迹、古寺、海丝”的文化区，见证万国商帆穿梭、各族血脉交融，所蕴含的开放、包容、创新的精神，与现代广州的城市精神一脉相承。
红色丰碑：英雄浩气辉映羊城
越秀是一片红色热土。新中国成立以来的头三次“羊城八景”评选（1963年、1986年、2002年），“红陵旭日”（广州起义烈士陵园）、“黄花浩气”/“黄花皓月”（黄花岗七十二烈士墓）分别两次入选，红色基因深深镌刻在八景史上。尤其是改革开放以来，广州作为我国的“南大门”，在经济蓬勃发展中，广州人民始终铭记先烈的英雄浩气，一代代广州人传承革命精神，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
越秀区的“红色丰碑”主要包含烈士陵园—英雄广场—广东省人民体育场、中国共产党第三次全国代表大会会址纪念馆、先烈路等。
广州起义烈士陵园—英雄广场—广东省人民体育场形成一条红色轴线，这里是历史荣光与现代活力交融的城市地标。正值十五运今年举行，这片承载着厚重记忆的热土正焕发新颜。
在越秀区新河浦，中国共产党第三次全国代表大会会址纪念馆巍然矗立，成为广州乃至南粤大地上的一座精神丰碑，承载着薪火相传的使命，吸引着无数追寻信仰之光的人们。
广州先烈路，沿途有20多座陵园，长眠着无数先烈。黄花岗七十二烈士墓是第一批全国重点文物保护单位，是全球华人共同的纪念地。先烈路，是先烈们用生命铺就的“英雄路”，是中国近代民主革命的缩影和丰碑，提醒着人们铭记那些为民族独立、人民解放而抛头颅、洒热血的先驱者，其承载的历史价值和精神内涵是广州这座英雄城市宝贵的财富。
越秀区的这些文旅名片，不仅是“连点成片”的人文风景带，更是广州“千年城脉、百年风华、十年蝶变”的立体缩影。
文/廖靖文
图/钟涌、欧广傑
城脉千年：层楼阅尽古今潮 穗石洞天接海丝
中轴贯千年，城脉通古今。这条轴线北起越秀山，经镇海楼、北京路古道，南抵天字码头，形成“山—城—江”的空间序列，贯穿古今。岭南文化的中心地、近现代革命的策源地、改革开放的前沿地、海上丝绸之路的发祥地——广州“四地文化”在越秀汇聚，延续广州千年城脉、文脉、商脉，也是“羊城八景”的重要承载地。
越秀山，是广州传统城市中轴线的起点和标志。宋代，风景秀美的“菊湖云影”成为“羊城八景”之一，描绘的是越秀山东南麓开凿的人工湖景色。元代“菊湖云影”虽消失不存，越秀山的魅力有增无减，元代“粤台秋月”、明代“粤秀松涛”“象山樵歌”、清代“粤秀连峰”“镇海层楼”，明清两代均列八景之首，冈峦起伏的自然风貌与底蕴深厚的人文景观相得益彰，成为历代广州城的翘楚。
新中国成立后，越秀山风采更胜从前，历次“羊城八景”均榜上有名，1963年“越秀远眺”、1986年“越秀层楼”、2002年“越秀新晖”，每一次入选都见证了时代发展，也见证了越秀山在不同时期的独特魅力。2011年，“越秀风华”将越秀山、镇海楼、五羊雕塑、中山纪念堂、中山纪念碑等景点相连，串景点为线，展现出更为宏大、丰富的景观格局，是广州“古今交融”城市气质的最佳注脚。
作为岭南文明连绵生长的活态见证，越秀“城脉千年”文旅名片除了越秀山，还包含北京路传统中轴线、南粤先贤馆—五仙古观文化旅游区、丝路光塔、东濠涌等。
“拨破浮尘入紫烟，五羊坛上访神仙。”南粤先贤馆—五仙古观文化旅游区，以“一观一楼一仙迹”（五仙观/岭南第一楼/仙人拇迹）、“一馆一阁一林苑”（南粤先贤馆/紫烟阁/仙林苑）的古今交响，承载五羊传说之源、先贤精神之魂。
作为“羊城”“穗城”起源的象征，五仙观建筑群被誉为“广州祖庙”，现址建于明洪武十年（1377年），是全国重点文物保护单位。明、清两代，五仙观分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入“羊城八景”。东侧红砂岩上有两个瓯穴，是古珠江的印记，古人不明其成因，便附会是“仙人拇迹”，既是“五羊衔穗”传说的物质载体，也是与之相邻的唐代“蕃坊”遗址的地理坐标，将“羊城”“穗城”与海上丝绸之路东方大港的繁盛紧密相连。这片融合“仙迹、古寺、海丝”的文化区，见证万国商帆穿梭、各族血脉交融，所蕴含的开放、包容、创新的精神，与现代广州的城市精神一脉相承。
红色丰碑：英雄浩气辉映羊城
越秀是一片红色热土。新中国成立以来的头三次“羊城八景”评选（1963年、1986年、2002年），“红陵旭日”（广州起义烈士陵园）、“黄花浩气”/“黄花皓月”（黄花岗七十二烈士墓）分别两次入选，红色基因深深镌刻在八景史上。尤其是改革开放以来，广州作为我国的“南大门”，在经济蓬勃发展中，广州人民始终铭记先烈的英雄浩气，一代代广州人传承革命精神，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
越秀区的“红色丰碑”主要包含烈士陵园—英雄广场—广东省人民体育场、中国共产党第三次全国代表大会会址纪念馆、先烈路等。
广州起义烈士陵园—英雄广场—广东省人民体育场形成一条红色轴线，这里是历史荣光与现代活力交融的城市地标。正值十五运今年举行，这片承载着厚重记忆的热土正焕发新颜。
在越秀区新河浦，中国共产党第三次全国代表大会会址纪念馆巍然矗立，成为广州乃至南粤大地上的一座精神丰碑，承载着薪火相传的使命，吸引着无数追寻信仰之光的人们。
广州先烈路，沿途有20多座陵园，长眠着无数先烈。黄花岗七十二烈士墓是第一批全国重点文物保护单位，是全球华人共同的纪念地。先烈路，是先烈们用生命铺就的“英雄路”，是中国近代民主革命的缩影和丰碑，提醒着人们铭记那些为民族独立、人民解放而抛头颅、洒热血的先驱者，其承载的历史价值和精神内涵是广州这座英雄城市宝贵的财富。
越秀区的这些文旅名片，不仅是“连点成片”的人文风景带，更是广州“千年城脉、百年风华、十年蝶变”的立体缩影。
文献资料来源：2025-07-11 广州日报-A6
作者：廖靖文
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