在越秀公园内的碑廊石刻,足以供寻古觅故者细细流览.
广州博物馆碑廊,是1954年修建于镇海楼东侧的.陈列内容包括有:周朝石鼓文,为清咸丰三年(1853)广州府学据宋刻本翻刻;秦琅琊台石刻,为清光绪二十八年(1902)摹刻;还有晋 “贪泉”碑至“陈东塾先生碑像”等,共23方,观赏价值甚高.其中《南海广利洪圣昭顺威显王记》《归德门石额》《广州府学宫图碑》《贪泉碑》《浔冈洲图》等石碑为研究广州城建、地理、经济、文化提供了宝贵资料。
《海南广利洪圣昭顺威显王记》刻于南宋乾道元年(1165),原置于广州南海神庙。记录了自唐代天宝十年(751)至北宋元祐年间(1087-1094),南海神被历朝皇帝加封的封号。
《归德门石额》是广州仅存的一件明代城门石额。
《广州府学宫图碑》刻于明天顺七年(1463),原立于广州府学宫(今文明路市第一工人文化宫)。这是广州现存最古老的石刻建筑图。
《贪泉碑》是从广州西郊石门移至现址的,原地存置复制件。此碑是后人为纪念晋代清官吴隐之所刻,以警贪官污吏。此碑为明万历二十四年(1596)郡人右布在政使李凤等重刻。
《浔冈洲图》刻于清同治十二年(1873)。浔冈洲在广东南海县泌涌乡,此碑是清代著名科学家邹伯奇命学生用其绘图法刻成,代表了当时测绘地图的最高水平。
广州博物馆馆藏石刻,有《隋故太原王夫人墓志铭》、南汉《马氏二十四娘买地券》、宋《石水笕题刻》、清《宜民市石额》、清《节马图》等。
《隋故太原王夫人墓志铭》,刻于隋大业三年(607),其内容对研究对广州城坊沿革和书法艺术很有价值。
《马氏二十四娘买地券》刻于南汉大宝五年(962)。买地券是一种墓地所有权的凭证。
《石水笕题刻》可说明南宋绍定三年(1230)广州已用石水笕引水入城食用了。
《宜民市石额》原在西华路第一津,是清政府实行海禁政策后,广东沿海地区居民被迫流徙,到广州城西一带“结寮栖止,日久成市”的见证。
《节马图》刻于清同治元年(1862)。原在为纪念第一次鸦片战争中牺牲的虎门守将陈连生等爱国官兵而建的昭忠祠内,是为纪念陈连生所骑的黄骠马所刻。
原广州美术馆碑廊位于原广州美术馆内仲元楼前的小山冈上,陈列着著名的海山仙馆碑刻。碑廊依冈而筑,回环曲婉,分东、西两碑廊,全长116米。
海山仙馆主人潘仕成是清代道光年间广州西关富商,雅好学术,酷嗜金石,藏有历代名家名帖。自道光九年(1829)起至同治五年(1866)止,历时37载,将家中藏帖择优摹勒,镌刻千石左右,嵌于海山仙馆回廊壁上。后帖碑散失残缺甚多。广州博物馆原收藏帖石近400方,“文化大革命”期间帖石被毁近半,仅存200多方,1989年移交广州美术馆,从中挑选出118方刻石,包括从晋至清历代89位名家及当时名流的书法墨迹,建成了美术馆碑廊。
其后增添的碑廊内容还有《尺素遗芬》,是海山仙馆刻石的专题之一。所刻是馆主潘仕成与知交好友的书信。现存刻石59方。收有清代名流显达耆英、林则徐、吴荣光、邓廷祯、骆秉章等113人与潘仕成往来手书,不仅是珍贵的文物,更是研究鸦片战争时期广东海防、财政、外贸等许多方面史实以及手书作者生平的第一手历史资料。抗日战争期间,此刻石为汪精卫之妻陈璧君所得,嵌于寓所(在今广州市委大院)中的湖海亭。1996年移至广州美术馆碑廊。
碑廊前绿草如茵,还建有大型艺术雕塑和喷水池,环境清幽,是欣赏书法艺术作品的好去处。
广州博物馆碑廊,是1954年修建于镇海楼东侧的.陈列内容包括有:周朝石鼓文,为清咸丰三年(1853)广州府学据宋刻本翻刻;秦琅琊台石刻,为清光绪二十八年(1902)摹刻;还有晋 “贪泉”碑至“陈东塾先生碑像”等,共23方,观赏价值甚高.其中《南海广利洪圣昭顺威显王记》《归德门石额》《广州府学宫图碑》《贪泉碑》《浔冈洲图》等石碑为研究广州城建、地理、经济、文化提供了宝贵资料。
《海南广利洪圣昭顺威显王记》刻于南宋乾道元年(1165),原置于广州南海神庙。记录了自唐代天宝十年(751)至北宋元祐年间(1087-1094),南海神被历朝皇帝加封的封号。
《归德门石额》是广州仅存的一件明代城门石额。
《广州府学宫图碑》刻于明天顺七年(1463),原立于广州府学宫(今文明路市第一工人文化宫)。这是广州现存最古老的石刻建筑图。
《贪泉碑》是从广州西郊石门移至现址的,原地存置复制件。此碑是后人为纪念晋代清官吴隐之所刻,以警贪官污吏。此碑为明万历二十四年(1596)郡人右布在政使李凤等重刻。
《浔冈洲图》刻于清同治十二年(1873)。浔冈洲在广东南海县泌涌乡,此碑是清代著名科学家邹伯奇命学生用其绘图法刻成,代表了当时测绘地图的最高水平。
广州博物馆馆藏石刻,有《隋故太原王夫人墓志铭》、南汉《马氏二十四娘买地券》、宋《石水笕题刻》、清《宜民市石额》、清《节马图》等。
《隋故太原王夫人墓志铭》,刻于隋大业三年(607),其内容对研究对广州城坊沿革和书法艺术很有价值。
《马氏二十四娘买地券》刻于南汉大宝五年(962)。买地券是一种墓地所有权的凭证。
《石水笕题刻》可说明南宋绍定三年(1230)广州已用石水笕引水入城食用了。
《宜民市石额》原在西华路第一津,是清政府实行海禁政策后,广东沿海地区居民被迫流徙,到广州城西一带“结寮栖止,日久成市”的见证。
《节马图》刻于清同治元年(1862)。原在为纪念第一次鸦片战争中牺牲的虎门守将陈连生等爱国官兵而建的昭忠祠内,是为纪念陈连生所骑的黄骠马所刻。
原广州美术馆碑廊位于原广州美术馆内仲元楼前的小山冈上,陈列着著名的海山仙馆碑刻。碑廊依冈而筑,回环曲婉,分东、西两碑廊,全长116米。
海山仙馆主人潘仕成是清代道光年间广州西关富商,雅好学术,酷嗜金石,藏有历代名家名帖。自道光九年(1829)起至同治五年(1866)止,历时37载,将家中藏帖择优摹勒,镌刻千石左右,嵌于海山仙馆回廊壁上。后帖碑散失残缺甚多。广州博物馆原收藏帖石近400方,“文化大革命”期间帖石被毁近半,仅存200多方,1989年移交广州美术馆,从中挑选出118方刻石,包括从晋至清历代89位名家及当时名流的书法墨迹,建成了美术馆碑廊。
其后增添的碑廊内容还有《尺素遗芬》,是海山仙馆刻石的专题之一。所刻是馆主潘仕成与知交好友的书信。现存刻石59方。收有清代名流显达耆英、林则徐、吴荣光、邓廷祯、骆秉章等113人与潘仕成往来手书,不仅是珍贵的文物,更是研究鸦片战争时期广东海防、财政、外贸等许多方面史实以及手书作者生平的第一手历史资料。抗日战争期间,此刻石为汪精卫之妻陈璧君所得,嵌于寓所(在今广州市委大院)中的湖海亭。1996年移至广州美术馆碑廊。
碑廊前绿草如茵,还建有大型艺术雕塑和喷水池,环境清幽,是欣赏书法艺术作品的好去处。
文献资料来源:2008年   摘自《越秀山》
作者:曾新著
索取号:K928.3/31
本馆校对:黄国伟
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