穗城风俗之老广州的“三行”(下)

    旧时建筑的材料不及现在丰富,传统的建筑材料除了木头之外,经常采用的就是石料和葵草。由此在三行中就有专门处理石料的“打石佬”和“搭棚佬”。 

    打石工人通常被称为“打石佬”。打石业使用的工具,多是铁锤、铁凿、铁钉、铁钳、铁砧、铁笔等。现存陈家祠、佛山祖庙等建筑物中的石雕、砖雕,无论历史人物、园林风景,还是龙、凤、麒麟、石狮等,造型独特古朴,生动逼真,尤具岭南地方特色。这些就是清朝末年著名石匠艺师的杰作。过去的牌坊、石柱、门楼、山坟石碑及寺庙观庵门口或室内的石刻对联或题字等,也皆出自能工巧匠精雕细刻之手。旧时广州的“打石佬”多聚居沙河和小北下塘一带,因这些地段靠近白云山、瘦狗岭,营造山坟石碑产销较为方便。 

    广州人俗称搭棚工为“搭棚佬”。棚为竹木结构,以木为主柱,竹木为架,用芴青缚扎,以木板或竹竿为间格,上盖茅草或禾草,故称为茅棚、草棚,雅称茅庐、草堂。广州郊县和珠江三角洲地区盛产葵叶,如以葵叶编织为上盖的称做葵棚,此乃广东地方特色之一。如今,在广州的芳村花地一带,还有葵蓬(棚)等地名。 

    与别的工种有别,搭棚行业有着自己的行业组织和单独的祖师爷。清末民初时期,广州市搭棚工人有三百余人。资方组织为“太古堂”,取太古三皇(盘古、有巢、燧人)之意,堂址在大东门越秀坊(今越秀路)。劳方组织为“正义堂”,堂址在大东门线香街(今中山三路附近)。劳资两方共同供奉有巢氏为祖师,而劳方还供奉鲁班、华光大帝为祖师爷。

文献来源:2010-05-10   南方都市报-AII13

作者:朱钢

点此查看报纸原版

查看相关:
上一记录 下一记录 打印