始建于明洪武三年，有广州“守护神“之称的广州城隍庙，上周起动工修复(详见本报12月4日A03版《流浪佛山40年，城隍爷将回家》)，广州城隍庙方面称：打算将曾供奉于此、后被“请”到佛山祖庙已40年的城隍神像“请”回广州。对此，佛山祖庙有关负责人和佛山文保专家表示，佛山祖庙城隍神像并非由广州“搬”来，神像是佛山于清朝时打造的，不是广州城隍庙的。对此，广州城隍庙的有关负责人认为，该说法仍有待进一步论证。
[广州街坊]城隍像曾被搬走，应未遭毁
“今年七八月份我们去过佛山祖庙考察，我们看到城隍神像上面刻着广州城隍的字样，我们拍了照片。”昨日，城隍庙修复工程相关负责人、广州市道教协会秘书长符剑接受记者采访时表示，当时由于佛山祖庙大修，城隍神像被移到仓库里，他亲眼见到了这尊刻有“广州府城隍”字样的神像。对于这尊神像是“文革”期间从广州搬过去，还是由佛山自己建造并一直存放于祖庙的，符剑表示，目前这两个说法仍没有很确凿的文献支撑，无法下定论，还有待专家进一步考证。
有说法称，广州城隍庙的城隍神像早在“文革”期间已经遭到破坏。对此，记者走访了城隍庙周边的老居民。今年84岁，在中山四路广州城隍庙旁聚星里出生的易丽珍老人否定了“破坏”这一说法。
“广州解放之后，城隍庙就作工厂了，当时庙里面的城隍爷应该是被请走的，不可能被毁坏。”易丽珍告诉记者，她已经在广州城隍庙后面的聚星里居住了84年，是这里最老的街坊，现在已经没有多少人知道城隍庙的事情了。
随后，记者联系到易丽珍的儿子黄瑞林，据他介绍，在1960年以前，他经常与同伴进入城隍庙里玩耍，当时庙里摆放了很多神像，虽然很旧，但都是完整的。黄瑞林说，“文革”时佛像都被搬走了，当时搬去哪儿就不知道，不过应该没有被毁坏，因为当时庙里没有被毁坏的痕迹。
易丽珍告诉记者，十几年前，她到佛山祖庙参拜时，无意间看到城隍神像身上有“广州城隍”的字眼，自那以后她就认定那尊像就是当年安放在广州城隍庙里的城隍神像。易丽珍还说，“城隍庙曾经作过卡拉O K，晚上经常有人打架打到浑身是血，总是觉得不吉利，还是赶快把城隍爷‘请’回来吧！”
[佛山祖庙]城隍像造于清代，仿自广州
佛山祖庙的城隍神像到底与广州城隍庙有无关系呢？
前日，记者在佛山祖庙了解到，由于祖庙前殿于今年4月开始维修，部分供奉于此的神像已被搬到别处，其中就包括城隍神像。据称，祖庙城隍神位写有“广州府城隍”字样，祖庙保安部工作人员张金玲介绍，城隍神像金身上并无此字样。
“佛山‘请’过，但不是‘搬’来。”祖庙原馆藏部主任、文博专家李小青说，佛山确实向广州“请”过城隍爷。清代时，佛山为镇建制，不具备设立城隍庙的资格，佛山人又希望得到“城隍爷”的庇佑，便想出从广州“请”的办法。但这种“请”，只是名义上的“请”，并非真的将广州城隍神像“搬”来。佛山只是在进行完“请”的仪式后，按当时广州“城隍爷”的样子造了一尊神像，供奉在佛山祖庙内。
曾在佛山祖庙内办公多年的佛山市博物馆文博人员张雪莲也提出，“文革”时期，佛山祖庙的神像都被封藏起来，应该不大可能接收广州城隍神像。如果真有接收，也可以查到，只要广州方面提供“文革”时经手接收神像的佛山祖庙工作人员姓名，一问便知。
佛山市祖庙文物管理所所长凌建也表达了相同的看法。“(广州)城隍神像放在佛山祖庙一说，肯定不成立。”
他描述，佛山祖庙的神像，最早可追溯至明朝景泰年间，而大部分神像则造于清朝。因为佛山明清时代手工业、冶铁业发达，佛山祖庙供奉的神像理所当然由本地来制造，由此这些神像也附着了佛山的文化特色。
凌建还提道，今年较早时候，越秀区曾派人来佛山祖庙商量重建城隍神像、复原文物展品一事，如广州果真有此想法，佛山祖庙肯定会全力协助。
采写：本报记者 吴广宇 刘艳玲 见习记者 叶斯茗
请不回就再造一尊
“究竟神像是从广州搬过去的，还是原来就安放在佛山那边的，单凭相关专家口说还是不够说服力，必须要有相关的文献作依据。”昨日，越秀区文化部门一名负责人表示，这些神像是否有移交，一般都有记录的。日前，越秀区方面已经向广州市档案局提交申请，委托其搜集相关文献材料。究竟能否找到文献，会在近两日内得到答案。
万一真的请不回神像怎么办？广州城隍庙方面表示，已经做好两手准备，如果请不回的话，只能再造一尊。
文献来源：2009-12-08 南方都市报-AⅡ15
作者：吴广宇
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