周敦颐与广东颇有渊源 周树人、周恩来都是他的后裔

    名人细数寻芳踪

  说起北宋著名哲学家周敦颐(1017-1073),很多人就会在脑海中浮现读书时曾背诵过的《爱莲说》:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖……”但又有多少人知道,这位理学派的开山鼻祖,曾与广东密切相连。因周敦颐曾为官广东,且号濂溪,深藏在广州闹市的濂溪书院就是为纪念他所建。

  寻踪记

  濂溪书院深藏闹市

  阳光社区记者来到越秀区小马站19号———濂溪书院旧址。据史志记载,宋神宗熙宁元年,周敦颐在广东为官,清廉爱民、功绩卓著。为了纪念他,南宋的濂溪书院位于“府城春风桥(今起义路马鞍街),元代时被毁,明代重建于药洲之西的奉真观旧址,清康熙五十七年(1718)于小马站再建濂溪书院,一直保存使用至民国年间。“文革”期间,书院被破坏,但我们从墙上的“周濂溪祠地墙界”、“周濂溪祠后界”两块麻石界碑还看到旧迹。前不久,《广州市大小马站书院群保护与更新规划》已获市规委通过,周敦颐的濂溪书院有望复活。

  记者还了解到,白云区龙归镇南村,周敦颐的后人800多年来世居在此。村里有周敦颐九世孙仕龙的祠堂“周氏大宗祠”,是广州市绝无仅有的、两座建筑结构基本相同的宗祠,当地俗称“孖祠堂”。根据《绍兴县志姓氏篇》等资料,专家推断周树人(鲁迅)、周恩来都是周敦颐的九世孙周澳的后代。

  威水史

  提出宇宙生成论体系

  周敦颐年幼丧父,二十岁时其舅父郑向(朝中的龙图阁大学士)向皇帝保奏,为周敦颐谋到了一个监主薄的职位。周敦颐提出宇宙生成论的体系,无极、太极、阴阳、五行、动静、性命、善恶等,成为后世理学研究的课题。

  周敦颐还是一位能干有政绩的官吏,以不媚权贵、明断狱案而闻名朝野。有个囚犯根据法律不应当判处死刑,转运使王逵是个酷悍的官僚,想重判他。周敦颐和他争辩,王逵不听,周敦颐就扔下笏板回了家:“像这样还能做官吗?用杀人的做法来取悦于上级,我是不做的。”这个囚犯才免一死。

文献来源:2011-11-30   新快报-AII02

作者:邓毅富 杨华辉 曹磊

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