8月29日下午，广东省立中山图书馆“中山讲堂”第404讲举行。广东外语外贸大学英语语言文化学院教授、博士生导师王冬青以《自然智能存在吗？——写作机器简史》为题，带领现场读者穿越三百年技术与文学交织的历史，重新审视人工智能与人类智能的关系，为大众理解AI时代的写作与思考提供了独特的历史纵深。
王冬青长期致力于文学与科学的跨学科研究，主持多项国家社科基金项目。讲座开篇，他便抛出一个根本性问题：当我们谈论“人工智能”时，是否默认存在一种与之对立的、纯粹的“自然智能”？他的答案是否定的。王冬青以计算为例展开论证。人类文明发展数千年，直到公元四世纪才由印度人发明阿拉伯数字体系，而数字本质上是一种人工设计的统计工具。此后，算式、算盘、计算器相继出现，今天我们视为“基本智能”的计算能力，恰恰必须依赖一整套人工工具系统才能实现。他以佩戴眼镜为例说明：摘掉眼镜便无法清晰观察，眼镜这一简单媒介正是智能得以运作的支撑。由此他提出观点：智能高度依赖媒介与技术，不存在脱离工具的纯粹自然智能。
围绕“写作机器”这一线索，王冬青梳理了从文学想象到技术实现的完整脉络。在历史梳理的基础上，王冬青用通俗语言讲解了大模型的工作原理。他指出，大模型的核心很简单：一次只生成一个词，即预测下一个词出现的概率。它不预设任何语法规则，而是通过将所有词汇转化为语义空间中的“向量”，根据词义相近程度定位词语关系，再结合上下文语境计算下一个词的最大概率。
讲座最后，王冬青提炼出三点启示。其一，智能正从人类独占到分布式存在——记忆分散在手机、电脑与他人协作中，人类历史上智能本就是分布式的。其二，人类身份从“主宰者”变为“编织者”，人类的独特价值不在于事事亲为，而在于善于将各种工具、技术与知识编织进自身的生命网络。其三，人类与机器并非替代关系，而是共同进化，如同人与眼镜，互相支撑，共创文明。
（广东省立中山图书馆）
文献来源：2026-09-11 图书馆报-03
作者：广东省立中山图书馆
查看相关：