唐朝时广东出了个大法师,名叫慧能,后来成了禅宗六祖。他当日就是在广州光孝寺削发受戒的。
传说慧能的父亲姓卢,名行瑫,原籍河北范阳,后来到广东新兴,娶乡人李氏为妻。
慧能三岁便死了父亲,母亲一直没有改嫁,带着他移民南海,打柴卖草度日。小慧能自幼聪明伶俐,左邻右舍的人都很喜欢他,有一天,他跟母亲上街卖柴,路过一间寺庙,听见有人诵经,便说:“我不念经,自要成佛。”他母亲当时也不在意,谁知他从此开悟佛心,成天要去找佛祖。听说湖北有个五祖,他要到湖北去,大家阻拦不住,只好给他凑了一些银两,让他去了,那时他还不满十六岁呢。
五祖宏忍主持湖北省黄梅县东禅大寺院,因他年事已高,正在物色佛门的继承人。当时他手下有十大弟子,人人都想承接他的衣钵,明争暗斗,相当厉害。
一天,听说寺外有个少年求见,宏忍命小和尚把他带到殿前,宏忍问他:“你从何处来?”
“岭南新兴县。”慧能答。“找我有何事?”“唯求作佛!”宏忍一听,出语不凡。可是眼前区区一个童子,相貌平平,何出此言?便故意气他道:“岭南人无佛性,成不了佛。”
慧能立即反问道:“又说佛海无量,人有南北之分,难道佛性也分南北吗?”问的宏忍无言可对。宏忍心中暗想:这孩子有头脑,将来必有出息,便让他留下,在寺庙碓坊里舂米。
慧能年纪幼小,个子也不大,舂米踏的脚碓,他整个身子踏上去也踏不动,累得满头大汗,还舂不了一槽米。后来,慧能想出了一个办法,他在自己腰间挂了一块二十多斤重的大石头,增加了重量,踏起碓来既省力,又方便,舂得快,舂得好。这件事给五祖知道了,他觉得这个小伙子毅力过人,暗地里更加喜欢慧能。
在碓坊里,慧能差不多干了一年。一天,忽然听到佛堂上吵吵嚷嚷,慧能向小和尚一打听,原来是五祖宏忍叫十个弟子每人都写一个“偈”,谁写的好,就立谁为六祖,把衣钵传给他。
当时十大弟子中最有能耐的是大弟子神秀,他首先在廊壁上写了一个偈,文曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃。”师傅宏忍看完,转身就走了,什么也没说。吓得其他弟子,没有一个人敢再写的。
慧能闻知此事,便对小和尚说:“这还不容易,可惜我不识字。”小和尚自告奋勇说:“你只管说,我帮你写。”
慧能出口便道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处有尘埃。”小和尚趁夜间无人,替他抄在神秀的偈旁。
第二天一早,宏忍看到了这个偈,得知是慧能写的,十分高兴,便又不露声色,夜间悄悄地把慧能叫到自己的卧房,有意考一考他。
宏忍问:“你终日并不诵经,也不累世修行,何以成佛?”慧能说:“放下屠刀,立地成佛!”宏忍说:“这样的佛,升不了西天。”慧能答道:“若人人皆升西天,西天怎么住得下这么多人?”五祖虽然不很同意他的见解,但觉得他很有创见,将来能够成就大事业,便把袈裟传给他,叫他严守秘密,立即离开湖北,返回故乡,待到高僧主持法务之时,方可出示。三天后,五祖才向十大弟子宣布:“佛法已南去,嗣法人已经选定了!”不久,五祖也就归天了。
且说慧能接了五祖袈裟,秘密南逃,日夜兼程,回到了故乡。一直过了十六年,听说广州光孝寺有个大法师印宗在那里主持法务,才于仪凤元年正月初八,来到了广州,出示珍藏了十六年的袈裟,把当年五祖的话从头说了一遍。印宗大喜,就在那年正月十五元宵节,亲自在光孝寺大雄宝殿后面的一株菩提树下,给慧能削发受戒,从此,慧能正式继承了五祖的衣钵,成为我国佛教禅宗的第六代宗师。
传说慧能的父亲姓卢,名行瑫,原籍河北范阳,后来到广东新兴,娶乡人李氏为妻。
慧能三岁便死了父亲,母亲一直没有改嫁,带着他移民南海,打柴卖草度日。小慧能自幼聪明伶俐,左邻右舍的人都很喜欢他,有一天,他跟母亲上街卖柴,路过一间寺庙,听见有人诵经,便说:“我不念经,自要成佛。”他母亲当时也不在意,谁知他从此开悟佛心,成天要去找佛祖。听说湖北有个五祖,他要到湖北去,大家阻拦不住,只好给他凑了一些银两,让他去了,那时他还不满十六岁呢。
五祖宏忍主持湖北省黄梅县东禅大寺院,因他年事已高,正在物色佛门的继承人。当时他手下有十大弟子,人人都想承接他的衣钵,明争暗斗,相当厉害。
一天,听说寺外有个少年求见,宏忍命小和尚把他带到殿前,宏忍问他:“你从何处来?”
“岭南新兴县。”慧能答。“找我有何事?”“唯求作佛!”宏忍一听,出语不凡。可是眼前区区一个童子,相貌平平,何出此言?便故意气他道:“岭南人无佛性,成不了佛。”
慧能立即反问道:“又说佛海无量,人有南北之分,难道佛性也分南北吗?”问的宏忍无言可对。宏忍心中暗想:这孩子有头脑,将来必有出息,便让他留下,在寺庙碓坊里舂米。
慧能年纪幼小,个子也不大,舂米踏的脚碓,他整个身子踏上去也踏不动,累得满头大汗,还舂不了一槽米。后来,慧能想出了一个办法,他在自己腰间挂了一块二十多斤重的大石头,增加了重量,踏起碓来既省力,又方便,舂得快,舂得好。这件事给五祖知道了,他觉得这个小伙子毅力过人,暗地里更加喜欢慧能。
在碓坊里,慧能差不多干了一年。一天,忽然听到佛堂上吵吵嚷嚷,慧能向小和尚一打听,原来是五祖宏忍叫十个弟子每人都写一个“偈”,谁写的好,就立谁为六祖,把衣钵传给他。
当时十大弟子中最有能耐的是大弟子神秀,他首先在廊壁上写了一个偈,文曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃。”师傅宏忍看完,转身就走了,什么也没说。吓得其他弟子,没有一个人敢再写的。
慧能闻知此事,便对小和尚说:“这还不容易,可惜我不识字。”小和尚自告奋勇说:“你只管说,我帮你写。”
慧能出口便道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处有尘埃。”小和尚趁夜间无人,替他抄在神秀的偈旁。
第二天一早,宏忍看到了这个偈,得知是慧能写的,十分高兴,便又不露声色,夜间悄悄地把慧能叫到自己的卧房,有意考一考他。
宏忍问:“你终日并不诵经,也不累世修行,何以成佛?”慧能说:“放下屠刀,立地成佛!”宏忍说:“这样的佛,升不了西天。”慧能答道:“若人人皆升西天,西天怎么住得下这么多人?”五祖虽然不很同意他的见解,但觉得他很有创见,将来能够成就大事业,便把袈裟传给他,叫他严守秘密,立即离开湖北,返回故乡,待到高僧主持法务之时,方可出示。三天后,五祖才向十大弟子宣布:“佛法已南去,嗣法人已经选定了!”不久,五祖也就归天了。
且说慧能接了五祖袈裟,秘密南逃,日夜兼程,回到了故乡。一直过了十六年,听说广州光孝寺有个大法师印宗在那里主持法务,才于仪凤元年正月初八,来到了广州,出示珍藏了十六年的袈裟,把当年五祖的话从头说了一遍。印宗大喜,就在那年正月十五元宵节,亲自在光孝寺大雄宝殿后面的一株菩提树下,给慧能削发受戒,从此,慧能正式继承了五祖的衣钵,成为我国佛教禅宗的第六代宗师。
文献资料来源:1999年11月   摘自《越秀荟萃(四)---越秀民间传说》
作者:叶春生搜集整理;陈卓宁主编
索取号:K296.51/95/4
本馆校对:刘彤
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