今天，当我们走进广州西汉南越王博物馆，了解古代广州辉煌灿烂的历史，观赏南越王墓出土文物珍品的同时，还可以在一个特别的陈列馆大饱眼福，这就是“杨永德伉俪捐赠藏枕专题陈列”。这些造型各异，形态生动的瓷枕，既是古人的卧具，更是精美的艺术品。原来，1991年，杨永德伉俪将所藏的200多件中国古代瓷枕全部捐献给广州南越王墓博物馆，这可是目前全世界唯一的中国古代瓷枕专题陈列室呢！
杨永德出生于1922年，祖籍鹤山市共和镇。杨永德先生不仅是香港一位资深实业家，还是著名文物收藏家、鉴赏家。他的收藏以古陶瓷为主，兼及书画。他是最早收藏齐白石作品的收藏家之一，1995年10月，杨永德将165件齐白石书画精品送到北京，成就了中国嘉德“杨永德收藏齐白石专场拍卖”。上世纪七八十年代，他和妻子开始收藏瓷枕，这些造型、胎釉、装饰千变万化的艺术品，深深吸引了他们，他们从中得到的不仅有美的享受，还有知识的丰富、境界的提升。
杨永德非常钟情宋、金、元的黑釉瓷，认为沉实雅静，十分耐看。他最喜爱的藏品就是一件黑釉瓷“扑满”。“扑满者，以土为器，以蓄钱；具有入窍而无出窍，满则扑之”，它是古时候孩子的储蓄罐。“扑满”的妙处是硬币可以放入，却无法取出，这让杨永德想起了自己的孩提时代。这件藏品底部有破损，可以想象它那顽皮的小主人为了取钱去花，“满则扑之”。一般看来，残破瓷器的收藏价值不高，杨永德却认为破损处正是它的价值所在，让人对它背后的故事产生无限遐想。和一些仅以价格来衡量藏品价值的收藏家相比，杨永德更注重陶瓷的审美价值和文化价值，从这个意义上讲，他才是真正的收藏家。
杨永德热爱古代文化艺术，热心保护祖国文化遗产，尽力收集保存流散海外的文物。1978年，他在苏富比拍卖行拍来两件珍贵陶瓷，一件是明代“天顺年”款青花炉，另一件是南明“永历”款褐釉炉。这是两件国宝级陶瓷精品，“天顺年“的明代瓷器，在中国大陆仅山西博物馆藏有一件，南明“永历“款在瓷器中也极为罕见。当他得知北京故宫博物院也没有这样的藏品时，立即表示愿意捐赠，他说：“既然国家都没有，我愿意献给国家，这比我个人收藏更有意义。”1988年，杨永德毅然把这两件珍贵文物捐赠给国家文物局。虽然是商人，但却不抱经济目的收藏文物，他的这种奉献精神，感人至深！
作为收藏家，杨永德有“独乐不如众乐”的收藏观。也正是基于这样的想法，才有了他们将多年在海外搜求得来的200件中国古代瓷枕，无偿捐赠给广州西汉南越王博物馆，又捐资150万港元支持建馆工程的义举。
这些瓷枕是杨永德多年在香港、日本、欧美各地搜求所得，年代由唐代至金元，其间以宋金时期居多，产地以华北诸窑为主，主要有:河南省巩县的唐三彩枕和绞胎枕；密县和登封窑的珍珠地划花纹枕；宝丰清凉寺窑的青釉枕、三彩枕、绿釉枕及双狮枕；修武当阳峪窑、鹤壁集窑的白地黑花枕；河北省磁州窑的黑白花枕、绿釉枕；定窑白釉和黑釉枕。还有山西晋南地区的白釉划花卉、文字枕和褐釉虎形枕，陕西耀州窑的茶末釉狮枕，安徽寿州窑的黄褐釉贴花枕；也有出自南方的湖南、江西等地，如唐代的长沙窑釉下彩枕，景德镇窑的影青枕等。部分藏品世间罕见，非常珍贵。其中的天青釉如意形枕，与1987年在河南省宝丰大营镇清凉寺北宋汝官窑遗址出土的汝窑标本及其附近发现的官窑器的釉色和胎骨特点一致，经鉴定为汝窑瓷枕，十分难得。金代定窑的擎荷娃娃枕，枕面如荷叶，呈弧形下凹，枕座一侧身横卧的孩童，双手擎着成束荷梗，造型别致。这件瓷枕是杨永德从英国伦敦苏富比拍卖行高价得来的。还有一件长方形的磁州窑诗文枕，枕面当中以褐彩釉写《枕赋》一篇，全文洋洋洒洒共259字，末署“漳滨逸人制”，在诗文枕中尚属首见，可视作宋代辞赋的遗篇。还有两件吉州窑枕，其一为长方形枕，六面均褐釉绘纹饰和诗文。诗文有三首，其一为东晋顾恺之的五言诗《四季》，另二首为柳永的《散水调倾杯》和《商调阳台路》。在一个小小的瓷枕上竟写有两首柳永的词，生动反映出当时柳词因其浓厚的市民气息，深得民间喜爱而广为传唱的情形。杨永德捐赠的这批藏枕，经国家文物局文物鉴定委员会陶瓷组专家鉴定，属一级品的有19件，二级的有40件，足见不乏珍品、佳作，收藏价值很高。
一直以来，杨永德都认为文物是全人类共有的文化遗产，收藏文物不宜敝帚自珍，而应公诸同好。为此，他策划了瓷枕多次巡回展出，部分藏品先后在日本东京根津美术馆、热海MOA美术馆、大阪市立东洋陶瓷美术馆展出。1985年冬整批瓷枕在台北“国立”历史博物馆展出两月。1989年在香港中文大学文物馆展出了其中的130件。1990年，又精选30件到法国巴黎的兰菲妍美术馆陈列。
他一直在考虑把这些藏枕捐赠出来，与众同乐，让更多人从中得到美的享受。最后决定将瓷枕全部捐赠给南越王博物馆，是出自三方面考虑：一是中国文物大多数集中在北方如北京、西安等城市，广州相对比较贫乏，不少人对广州悠久的历史和文化积淀印象不深。二是由于广州是祖国南大门，重要通商口岸，各国来广州的参观者非常多。
三是南越王博物馆虽然展出了许多珍贵出土文物，但比较单一，需要其他文物配合，丰富展品内容。在和博物馆方面协商的过程中，杨永德的唯一心愿是：在馆中辟设一个展览室，将它陈列出来，给大众共赏，千万不要把它们锁在仓库里睡大觉。他提出要做两件事：一是展室要有专门设计的陈列柜，灯光柔和、藏而不露，并且柜前要加一块小平板，可让观众写点笔记；二是编印一本收录这200件藏枕的图录，定名为《枕》，将来可以售给有需要的观众，而售书的收入可用于专题陈列室的维护保养。他的考虑可谓细致入微！
为表彰杨水德的爱国奉献精神和为广州文化事业做的有益贡献， 1991年，广州市政府授予杨永德“荣誉市民”称号，并于1993年春授予他牌匾以资纪念，匾上刻着“国宝无价、报国有心”。
杨永德出生于1922年，祖籍鹤山市共和镇。杨永德先生不仅是香港一位资深实业家，还是著名文物收藏家、鉴赏家。他的收藏以古陶瓷为主，兼及书画。他是最早收藏齐白石作品的收藏家之一，1995年10月，杨永德将165件齐白石书画精品送到北京，成就了中国嘉德“杨永德收藏齐白石专场拍卖”。上世纪七八十年代，他和妻子开始收藏瓷枕，这些造型、胎釉、装饰千变万化的艺术品，深深吸引了他们，他们从中得到的不仅有美的享受，还有知识的丰富、境界的提升。
杨永德非常钟情宋、金、元的黑釉瓷，认为沉实雅静，十分耐看。他最喜爱的藏品就是一件黑釉瓷“扑满”。“扑满者，以土为器，以蓄钱；具有入窍而无出窍，满则扑之”，它是古时候孩子的储蓄罐。“扑满”的妙处是硬币可以放入，却无法取出，这让杨永德想起了自己的孩提时代。这件藏品底部有破损，可以想象它那顽皮的小主人为了取钱去花，“满则扑之”。一般看来，残破瓷器的收藏价值不高，杨永德却认为破损处正是它的价值所在，让人对它背后的故事产生无限遐想。和一些仅以价格来衡量藏品价值的收藏家相比，杨永德更注重陶瓷的审美价值和文化价值，从这个意义上讲，他才是真正的收藏家。
杨永德热爱古代文化艺术，热心保护祖国文化遗产，尽力收集保存流散海外的文物。1978年，他在苏富比拍卖行拍来两件珍贵陶瓷，一件是明代“天顺年”款青花炉，另一件是南明“永历”款褐釉炉。这是两件国宝级陶瓷精品，“天顺年“的明代瓷器，在中国大陆仅山西博物馆藏有一件，南明“永历“款在瓷器中也极为罕见。当他得知北京故宫博物院也没有这样的藏品时，立即表示愿意捐赠，他说：“既然国家都没有，我愿意献给国家，这比我个人收藏更有意义。”1988年，杨永德毅然把这两件珍贵文物捐赠给国家文物局。虽然是商人，但却不抱经济目的收藏文物，他的这种奉献精神，感人至深！
作为收藏家，杨永德有“独乐不如众乐”的收藏观。也正是基于这样的想法，才有了他们将多年在海外搜求得来的200件中国古代瓷枕，无偿捐赠给广州西汉南越王博物馆，又捐资150万港元支持建馆工程的义举。
这些瓷枕是杨永德多年在香港、日本、欧美各地搜求所得，年代由唐代至金元，其间以宋金时期居多，产地以华北诸窑为主，主要有:河南省巩县的唐三彩枕和绞胎枕；密县和登封窑的珍珠地划花纹枕；宝丰清凉寺窑的青釉枕、三彩枕、绿釉枕及双狮枕；修武当阳峪窑、鹤壁集窑的白地黑花枕；河北省磁州窑的黑白花枕、绿釉枕；定窑白釉和黑釉枕。还有山西晋南地区的白釉划花卉、文字枕和褐釉虎形枕，陕西耀州窑的茶末釉狮枕，安徽寿州窑的黄褐釉贴花枕；也有出自南方的湖南、江西等地，如唐代的长沙窑釉下彩枕，景德镇窑的影青枕等。部分藏品世间罕见，非常珍贵。其中的天青釉如意形枕，与1987年在河南省宝丰大营镇清凉寺北宋汝官窑遗址出土的汝窑标本及其附近发现的官窑器的釉色和胎骨特点一致，经鉴定为汝窑瓷枕，十分难得。金代定窑的擎荷娃娃枕，枕面如荷叶，呈弧形下凹，枕座一侧身横卧的孩童，双手擎着成束荷梗，造型别致。这件瓷枕是杨永德从英国伦敦苏富比拍卖行高价得来的。还有一件长方形的磁州窑诗文枕，枕面当中以褐彩釉写《枕赋》一篇，全文洋洋洒洒共259字，末署“漳滨逸人制”，在诗文枕中尚属首见，可视作宋代辞赋的遗篇。还有两件吉州窑枕，其一为长方形枕，六面均褐釉绘纹饰和诗文。诗文有三首，其一为东晋顾恺之的五言诗《四季》，另二首为柳永的《散水调倾杯》和《商调阳台路》。在一个小小的瓷枕上竟写有两首柳永的词，生动反映出当时柳词因其浓厚的市民气息，深得民间喜爱而广为传唱的情形。杨永德捐赠的这批藏枕，经国家文物局文物鉴定委员会陶瓷组专家鉴定，属一级品的有19件，二级的有40件，足见不乏珍品、佳作，收藏价值很高。
一直以来，杨永德都认为文物是全人类共有的文化遗产，收藏文物不宜敝帚自珍，而应公诸同好。为此，他策划了瓷枕多次巡回展出，部分藏品先后在日本东京根津美术馆、热海MOA美术馆、大阪市立东洋陶瓷美术馆展出。1985年冬整批瓷枕在台北“国立”历史博物馆展出两月。1989年在香港中文大学文物馆展出了其中的130件。1990年，又精选30件到法国巴黎的兰菲妍美术馆陈列。
他一直在考虑把这些藏枕捐赠出来，与众同乐，让更多人从中得到美的享受。最后决定将瓷枕全部捐赠给南越王博物馆，是出自三方面考虑：一是中国文物大多数集中在北方如北京、西安等城市，广州相对比较贫乏，不少人对广州悠久的历史和文化积淀印象不深。二是由于广州是祖国南大门，重要通商口岸，各国来广州的参观者非常多。
三是南越王博物馆虽然展出了许多珍贵出土文物，但比较单一，需要其他文物配合，丰富展品内容。在和博物馆方面协商的过程中，杨永德的唯一心愿是：在馆中辟设一个展览室，将它陈列出来，给大众共赏，千万不要把它们锁在仓库里睡大觉。他提出要做两件事：一是展室要有专门设计的陈列柜，灯光柔和、藏而不露，并且柜前要加一块小平板，可让观众写点笔记；二是编印一本收录这200件藏枕的图录，定名为《枕》，将来可以售给有需要的观众，而售书的收入可用于专题陈列室的维护保养。他的考虑可谓细致入微！
为表彰杨水德的爱国奉献精神和为广州文化事业做的有益贡献， 1991年，广州市政府授予杨永德“荣誉市民”称号，并于1993年春授予他牌匾以资纪念，匾上刻着“国宝无价、报国有心”。
文献资料来源：2013年9月 摘自《广府人他乡风采录》
作者：崔珏
索取号：K820.865/22
本馆校对：黄国伟
查看相关：