祖籍难定
广州汉满八旗人分别自称“旗下”与“满洲”,而称广州原住民为“本地”。现在广州还有许多这些满汉旗兵的后代。广州许多人以为,旗人即满旗人,甚至汉军八旗的后人也弄不懂自己是汉族人还是满族人。其实,在清代,八旗有三种,分别是满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗。
我们知道,清朝的老祖宗努尔哈赤原来也是明朝在东北的一位守将,属女真旗,是他率先统合了东北的若干个部落和少数民族,把女真易名为满洲,创立了兵民合一的八旗制度,形成一支强大的军事力量,叫板明朝,建立了后金政权。此后,他的儿子皇太极又联合蒙古贵族,建立了蒙古八旗,后收编了前来归附的明军官兵,建立了汉军八旗。由于收编明军编列八旗的地点在铁岭,因此铁岭有“从龙之地”的说法。又因后金建都于奉天(后称沈阳),八旗兵入关前一度驻扎于此,因此,汉军旗兵的后人或称祖籍为铁岭或称奉天或称沈阳。奉诏来粤驻防的汉军八旗曾经驻扎在北京,但是由于时间不长,他们的后人往往忽略自己的祖先曾卫戍京畿,属“八旗禁旅”,是“京旗”。旗人来广州驻防后,驻地就在今天的解放北路以西,人民路以东,北起越秀山南麓,南至光塔路一带,此地在清代属于南海县城,因而他们世代过去填写籍贯时大多写南海县。
至于满洲八旗的后人,来的时间相对汉军晚一些,则比较清楚自己的身世,他们的祖先-“落广祖”是来自京津的旗人,但祖籍是哪里,也只能说是“白山黑水”了。
满汉八旗的后人均曾有人捧着族谱回东北寻根,但结果都是失望而回。
然而也有些旗人,自称籍贯为番禺的,这些大都是旗人中的名门望族,盖因他们苦于家乡关山难越,也就有寄籍于驻地之举,在广州近郊觅一同姓之乡村,认祖归宗,有所依托。而这些乡村也因五百年前是一家,且可攀附省城之达官贵人,借以耀祖光宗而乐意接受之。

文献资料来源:   摘自《羊城职工》

作者:朱广

索取号:D41/2

本馆校对:黄国伟

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