广州童心路与麓景路之间，有一条热闹的街道，叫宝汉直街。
宝汉直街的得名要追溯到150年前开业的宝汉茶寮，而宝汉茶寮的得名又与一些民间旧俗有关。为何叫“宝汉”？原来古代有钱人家建坟墓，为给死者亲属以精神上的安慰，要向“地府”买地，并写下买地文辞、刻石为“券”，埋在墓穴中作为“凭据”。清代咸丰六年（1856），在今宝汉直街附近掘出一块奇特的石碑，细看之下才知是南汉马氏二十四娘的“买地券”，这宝贵的文物被乡民李月樵买得，他随即在附近开设一间茶寮，并把“买地券”陈列于茶寮内以广招徕，那“买地券”刻于南汉大宝藏五年（962），是深褐色的碑石，开首画符一道，券顶侧面刻半剖的副符。正文是19行楷书，文字从右至上，一行顺排一行逆排，颠倒相间，令人称奇，共298字，字迹清晰，构字拙陋奇逸，具魏碑韵味。卷文大意是：买了风水好之地为墓穴，有神仙李定度等为证人，有龙神守护。由于开头两行字是“维大宝五年岁次壬戌十月一日乙酉朔，大汉国内侍省……”（按：“大汉”国名乃开国皇帝刘岩所定，后世史家为与以前的汉朝及五代时的后汉区别，才称“南汉”，以后约定俗成。“大宝”是南汉的年号）。李月樵取其中宝、汉两字作为茶寮之名，颇得茶客欣赏。咸丰年间，广州人饮茶之风已盛，茶客到此品茗尝点心之余，还可以欣赏奇特的文物，故生意甚旺。
茶寮地处广州北廓，东北有白云山之胜，西南有越秀山之秀，是市民郊游、清明踏青扫墓必经之地。李月樵又善于布局，茶寮采取竹篱门芧舍造型，四周植以漪漪绿竹，通以五彩缤纷的花径，极尽田园风韵，更加吸引茶客。
那时有位广西临桂名士倪鸿，在越秀山麓筑寓，题名“野水闲鹤馆”。一天，他偶过宝汉茶寮，结识了李月樵，便将石刻的券文记入他撰的《桐荫清话》中。他除资助宝汉茶寮扩大营业外，还为其题联云：“桥东桥西好杨柳，山北山南闻鹧鸪。”这么一来，骚人墨客前来茶寮品茗、观赏石券、题诗作联者就越来越多。如陈之鼎为之撰联道：“商量白酒黄鸡局，点缀青山红树家。”邓绚裳写的竹枝词《宝汉茶寮》云：“宝汉名寮小北张，宾朋从此乐壶觞；肥鱼大酒朝朝醉，谁奠芳魂廿四娘？”邓方在他的《羊山杂咏》中也写着：“宝汉茶寮卖酒旗，浓秋烟景晚唐诗。马家廿四娘如梦，一路青山叫画眉。”
题品既多，加上座雅几净、茶肴美、茶酒香，宝汉茶寮蜚声更远，成为清末民初广州的著名酒家之一。后来此处建街，因有此著名的茶寮乃取“宝汉直街”之名。

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